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人到老年，愈加嚮往清靜。忙碌之後找個幽靜之地，沏一壺清茶，捧一本好書細品
慢啜，咬文嚼字可謂一大享受。星期日上午，為圖清靜，我獨自一人坐在朝南的陽臺上，
雖是冬意蒼然，花木凋零，但在柔柔的、暖暖的陽光下，樓靜氣清，鳥語悠揚，令人心
曠神怡。等茶過三巡便感到原有的浮躁已被茶水滌蕩一空了。靜心一想，原來已是很久
沒有靜下心來品茶讀書了。
人不能不讀書，讀書不能沒有茶。茶可清心致靜，書可解惑益智，兩者相得益彰。
我雖不計較茶的等級和品牌，只要集陽光雨露天地之氣的山野之茶我都喜歡，但書必須
要好書，如哲學之書、儒家之書、謀略之書、勵志之書，而不是那些恐怖荒誕色情之類
的書。
身置塵世而整天忙碌，一旦靜下心來倒是感到心力不足，看著如水逝去的時光也頗
感惋惜，但又不知在忙些什麼。其原因恐怕是心裡缺少好書吧，以致心中茫然，疑惑多
多。雖然每天都翻翻報刊雜誌，似乎也在關心天下大事，但這純屬蜻蜒點水或是消遣。
如此下去實在擔心會落得“腹空如洗”之惡果。所以得想點辦法讀點好書。可一拿起書，
就會想起茶。因為讀書須心靜，心靜須茶養。有了茶，讀書能心神貫注，入木三分而領
會精神。久而久之，便有了書癮茶緣。於是居室裡少不了好書和茶具。只要擠出一點時
間，又有香茶為伴，我都會靜下心來讀書，好讓茶香書香滿心氤氳。而茶具則不一定精
美或高檔，即便粗糙的茶碗或陶杯也可，只要與好書相伴就自然有了高雅之韻。
十多年前，一個老友送給我一把紫砂茶壺。現在想來這個老友的用意無非是讓我多
讀點書和領悟茶道。學生時很少涉及孔孟之道，工作以後又重視業務的實用性，而對代
表祖國優秀文化與人文精神的《論語》等經典卻知之甚少。其實，我們的民族之所以有
亙古不朽的燦爛文化和文明，之所以歷經磨難卻有綿延不絕，無不與博大精深的儒家思
想有關。我們的先人以睿智的目光和對儒家思想的透徹領悟，通過對人情世故不斷的觀
察和總結，以及前赴後繼的政治改良和道德的完善，用精煉而富有詩意的語言，為後人
留下了一篇篇探求修補世道人心的不朽之作，且依然閃爍著智慧之光。而已邁入老年隊
伍的我仍對祖國的文化精髓居然一知半解，這實在是有愧於千古聖人了。前些日子，我
再次翻了《論語》，對孔聖人宣導的“和為貴”感受頗深。而我們的祖先早已把“和”
的內涵融入到茶道之中，並將“和”字位於茶道的“和、靜、清、儉”之首，把沏茶時
的“酸甜苦澀調太和，掌握遲速量適中”的中庸之美；敬茶時的“奉茶之禮尊長者，備
茶濃意表濃情”的明禮之倫；飲茶時的“飲罷佳茗方知深，讚歎此乃草中英”的謙和之
禮表現得淋漓盡致。
如果說，讀書是明理，那麼品茶就是明道，就是品味人生。人生有限，茶有濃淡之
分。況且茶的澀、甜、香、淡本身就是人生滋味和經歷。可見，一個人要明理、明道，
不妨以好書為伴，與茶結緣；不妨心知肚明常慎思，淡泊人生隨意行；不妨切記明代大
儒陳白沙的那副著名茶聯：“事能知足心常愜，人到無求品自高”。倘如此，那就真的
具有書癮茶緣而大徹大悟了。
( 鐘一凡 / 寧波 )
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