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蛇蟠島野人洞聽其名，不知就裡，以為島上盤踞眾多蛇類而名，有些恐怖。其實不然，蛇蟠島因環海獨立，鳥瞰全島，狀如蛇蟠龍蟄，遂有其名。蛇蟠島景區入口廣場，面臨蛇蟠洋，撲面而來的洞窟群即是野人古洞，洞口正對廣場。遊人遠道而來，觸目所見，乃是「洞鎖三天」的野人洞，洞外水景曲橋，豎進旁出，支洞橫生，幽深隱蔽，有的峭壁青藤，薜羅倒掛，野樹山花，裝點古洞。從規模上看，野人洞沒有海盜村那麼龐大，但是洞外的一條瀑布，卻是奇景好看。瀑布之水，從山頂洞口流出，從不同角度望去，景觀各有不同，洞外審美，瀑布由高處飛流而下，彷彿銀河直落。
走進野人洞只見高大寬闊的洞窟，不時有開著天窗露出亮光把洞內照得亮堂堂的。感歎古人的智慧，在勞動中還能成就住所，給自己一個安身立命的地方。你看，古洞人家，門口有一對石獅子。古洞人家因包定的詩「野人家住神蛇頂，石骨撐空芒射日」而得名，詩中的野人是指居住在石壁撐空的洞穴中的山村野人，俗稱古樸島民為野人。野人洞是古人採石成洞的遺跡，也是古樸島人他們當年的棲身之所。裡面展示著千餘年來古代工匠，山野島民洞居生活的場景，顯示出海島民俗以及先民征服自然的頑強意志和聰明才智。住在野人洞裡的是山野村人和採石工人，他們為了方便幹活和生活而住在洞窟內，看到這樣的情景很為古人的智慧而讚歎。
這些壯美無比的「野人古洞」究竟是怎樣形成的？我們的先民千百年來就是使用一錘一鑿的簡單工具，憑著血肉之軀，胼手胝足於長崖峭壁，幽深石洞，就這樣千錘萬鑿，世世代代，採石不止，掘山不止，他們開採著古代建築材料中不可缺少的石材，他們的勞動創造了美好的世界。想一想吧！從前我們的城市、鄉村走過的石板街道，我們所居老房子的屋基、門楣和庭院，以至城牆、橋樑、牌坊、河岸、陽宅、陰宅等，所有舊時的建築物和器物，卻少不了石材。在水泥和鋼筋混凝土出現之前，石頭就是最重要的建築材料，它的需求不少於磚頭和木頭！大量的石材產自深山，那些臨近城市、河道、運輸便捷的優質採石場，最早被開發利用。靠近大陸的蛇蟠島，海運四通八達；赭紅色的蛇磐石，質地堅韌，易於雕琢，是優良的建築材料和裝飾物。蛇蟠島大規模的採石，歷宋、元、明、清，成為本島的傳統產業。千百年來，從蛇蟠島開採搬運出去的石塊、石板、石材，到底有多少？誰也無法計算、統計，然而蛇蟠島上遺傳至今的古人採石場，就是我們現在看到這樣的洞窟群，有1,360多處。這些大氣磅礡的巨作，正是我們先民用生命雕鑿的！早在五百年前的明代，詩人張岱面對前人採石的遺景不勝讚歎道：「誰言鬼斧神鏤，竟是殘山剩水！」
洞室中陳列著古人日常使用的石磨、石臼、石槽、石桌、石凳等，彷彿天然石室，展現一種悠久的洞居文化和石器文化，古往今來，給人以強烈的時空之感。
野人洞 |
野人洞十景為：圖騰（在景區瀑布前）、石碾、運石場景、石窗走廊、古雲梯、採石場景、古洞人家、天下第一石窗、凝固之美、滴水岩洞。人在洞中走，可以細細觀察的還有很多，野人洞充滿誘惑和神秘感。
蛇蟠島山有著深遠的穴居文化，不過，最後一批穴居人已於2006年搬離了山洞。在他們走後，景區還保留了部分當時人們居住的場景。
從洞口外望，一縷水簾掛在洞口，透過水簾飛瀉的瀑布打在水池面上，彷彿大珠小珠落玉盤，潺潺作響。那怪石嶙峋的懸崖上，映著赤色的石壁，這些景物構成了一幅天然美麗的立體畫面，在水簾外不停地忽閃忽閃，動中有靜，靜中有動，別具一番景色。
沿小路拾級而上，可以俯瞰野人洞景區。從另外一條小路繞過，可以看到一些摩崖石刻，還有野人洞的古洞人家。當年採石人洞穴為家的場所，以山為房子的框架，以石塊壘切的牆壁，分為裡外各個居室。原來的傢俱已經不再，現在這裡的傢俱座椅都是後來佈置的，雖是後來佈置的，但這些傢俱和原住民家居沒有什麼不同，因為這都是在當地或附近地區蒐購來的同一時期的傢俱。
「誰言鬼斧神鏤，竟是殘山剩水！」千年斧鑿後的野人洞，向人展示出山野穴居與眾不同的歷史歲月。
（章咸／黃岩）
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