余子安，原名敉（以字行），別署梅庵、師竹齋。1941 年生， 祖籍浙江龍遊。祖父余紹宋先生（1883-1949）為著名學者、書畫家； 父親余翼先生（1911-1989）為省立衢師創始人、首任校長。

　　余子安幼承庭訓，愛好文史書畫，及長任職浙江圖書館古籍部， 系浙江圖書館研究館員、浙江省文物鑒定委員會委員、余紹宋研究 學會副秘書長等。

　　余子安先生發表諸多論述及著作：《表中觀碑考略》、《漫談 浙江近現代碑刻》、《余紹宋與方志學》、《余紹宋年表》、《吳 昌碩與淞濱吟社》、《浙江圖書館館藏書畫選》、《浙江圖書館館藏名人手劄》（合編）、 《余紹宋書畫集》、《余紹宋書畫論叢》等五十餘篇、種。

　　余子安從事金石書畫、古籍圖書整理工作，前後凡三十餘年。日處書海之中，得以 遍覽古今典籍、歷代名人書畫，故善於古籍版本及金石書畫的鑒定。酷愛書畫篆刻，早 年曾問道於張宗祥、徐行恭、陸維釗、韓登安諸前輩。書法各體具能，尤長於行書，曾 為黃山翠微穀等處題寫摩崖石刻；畫宗傳統，尚家法，並參以己意，頗具中國文人畫之 遺風。曾參加海峽兩岸書畫家共同參加的《富春山居圖》的圓合活動，並臨摹《富春山 居圖》一幅（兩岸書畫家共臨摹五幅）受到與會專家的好評。從 80 年代初至今，書畫 篆刻作品一直流傳至新加坡、港澳臺、日本及歐美等地。個人事蹟和作品內多種圖書典 籍選刊。
余子安：觀千劍而後識器
來源：衢州新聞網－衢州晚報
2016-11-09 08:39
三衢名人堂
　　記者　巫少飛 　

　　他出自名門，是余紹宋先 生的長孫。在艱苦的環境中， 他依然發憤苦讀，遍訪耆儒。 投身金石古籍研究，他孜孜以 求，逐漸成為專家；他精于書 畫，《富春山居圖》圓合活動”， 他是受邀的大陸四位畫家之一。 雖離開家鄉，但依然情牽故土， 為家鄉的文化事業不遺餘力……他就是衢籍著名專家、原省圖書館研究館員、古籍部主 任余子安先生。

　　2012 年 2 月底，記者在杭城拜訪了余子安先生。

　　名門望族讀書餘事

　　余子安祖上八代為書畫名家，系家學淵源深厚的名門望族。祖父余紹宋是我國方 志、書畫界泰斗；父親是原衢州師範第一任校長；母親是海甯高家人，與金庸家是親戚。

　　1941 年，余子安在亂世中於衢州石樑出生了。祖父余紹宋喜得孫子，希望他像唐 代的王勃 ( 字子安 ) 一樣，遂取“子安”。余子安 9 歲時，祖父去世了。一年後，余子 安父親余翼將余紹宋生前寒柯堂藏書13000餘冊及500多件古書畫、碑帖捐贈給省政府，受到省人民政府主席譚震林的表彰。

　　余子安說，祖父余紹宋出生在衢城化龍巷。現化龍巷的孔氏民居原為翟姓通奉第， 後為余紹宋家所在地之一。“因為祖父的原因，整個童年，我隨父親在東北，可以用‘受 盡淩辱’來形容。”

　　1964年，余子安到杭州制氧機廠工作。逆境中的余子安發憤用功，他向朋友、長 輩借了大量的中國通史、古代漢語、四書五經，瘋狂閱讀。同時也留心家傳書畫研讀， 祖父的《中國畫學淵源》、《書畫書錄解題》等早就研讀透了。此外，余子安還買了紙 墨，習練書畫。高考恢復時，余子安已經完成了中國古典知識體系的積累。他說，不考 了，大學的那點知識，都掌握了

　　余子安有一枚閒章“讀書餘事”，有兩層意思：讀書是業餘時間的事；讀書是我余 子安的事。

　　拜訪耆儒著述孤山

　　在當時名為“抓革命、促生產”，實則“抓革命、不生產”的氛圍中，余子安開始 拜訪一些學富五車的耆儒。如陳佈雷之弟陳訓慈，他是浙江省立圖書館館長，也是“博 古通今、學貫中西”的史學家；文瀾閣《四庫全書》保管委員會委員、西泠印社社長張 宗祥；我國現代高等書法教育的先驅者之一、蜚聲海內外的書法家陸維釗；浙東名宿、 一代詞宗徐行恭；西泠印社總幹事、篆刻大師韓登安；衢籍著名古籍版本的專家毛春翔 等等。

　　余子安說，問道于這些前輩先生，使他受益匪淺。前輩先生不僅學問高深，最主要 的是，他們那種治學嚴謹的學風、坦然處世的人格深深影響了他。

　　正是在不斷拜訪、問道這些老先生中，余子安不但掌握了學問，更主要的是承繼了 他們的學風、涵養、修為。

　　孤山路 28 號 ( 舊稱外西湖 25 號 )，是浙江圖書館古籍部。在這裡，余子安一呆就 是幾十年，主要從事金石書畫、古籍圖書、版本目錄的整理工作。他人生重要的精神脈 絡在這裡綿延。

　　余子安著述、點校著作頗多，其中《表忠觀碑考略》考證了宋蘇東坡寫的《表忠觀 碑》的版本及流傳情況，為著名目錄學家顧廷龍所讚賞，啟功先生亦親赴杭州問訊余子 安，並將此碑收入《中國書法精品錄》中。

　　2005 年，余子安著手為余紹宋作《亭亭寒柯》，此書屬“浙江名人研究大系”， 余紹宋為全省唯一以方志學成就入選的歷史文化名人。雖然是自己的祖父，余子安仍以 “上窮碧落下黃泉”的精神不斷地搜集余紹宋的史料，爬羅剔抉，辨偽求真，摭其精華， 然後手不停揮，記事纂言，推敲再三。本著“無征不信”的嚴格治學態度，深鉤廣稽出 22 萬餘字的《亭亭寒柯》。此書為全國研究余紹宋的權威之作。

　　集腋成裘探幽發微

　　余子安為浙江省繼沙孟海之後可稱為行家的人之一，正因為他日處書海得以飽覽群 書，所以成為省文物鑒定委員會委員。1992 年，國家文物局組織力量對全國館藏文物 進行一次系統全面鑒定，余子安是我省唯一參與其事的專家。此外，余子安還為三部明 代的《弘治衢州府志》、《嘉靖衢州府志》、《天啟衢州府志》回歸衢州作出了卓越的 貢獻。

　　1999 年 7 月，浙江省海峽兩岸經濟文化促進會、臺灣藝術交流協會等單位共同舉 辦了“《富春山居圖》圓合活動”，余子安是受邀的大陸四位畫家之一。臺灣著名畫家 李奇茂知悉余子安是余紹宋的孫子，十分驚訝，並說，余紹宋是他生平最敬佩的大師之 一。余紹宋的《書畫書錄解題》在臺灣重版時，一時洛陽紙貴。當李奇茂看到余子安臨 摹的《富春山居圖》，十分讚賞，認為余子安有“乃祖之風”。臺灣藝術交流協會會長 史元欽當即邀請余子安去臺灣交流訪問。

　　7 月 15 日，余子安與兩岸畫家一起，現場描繪圓合《富春山居圖》中間 65 釐米被 焚毀的畫面。之後，中央電視臺記者採訪了余子安。他說：“兩岸畫家所臨《富春山居圖》 各顯風格，唯傳統國畫藝術一脈相承，強調體現天人合一、淡泊清遠的藝術境界。《富 春山居圖》所體現的是中華文化的優秀傳統，體現了中華民族山水相連、一脈相承的民族精神。《富春山居圖》圓 合活動，更激起了我們對民 族、國家統一的祈盼。”

　　有一次，有一畫商拿來 任伯年的《牛》，請余子安 網開一面，以博好價。面對 贗品，余子安毫不客氣道： “此圖非真跡，伯年之畫， 大至畫面佈局，小至跋語 落款，極講章法，此畫表 面上雖然天衣無縫，但仍 留有敗筆……”經他論證， 畫商怏怏離去。余子安道： “目前社會上假冒名人書畫 之作比比皆是，這是對傳統 文化的踐踏，決不能聽之任 之。”

　　余子安常常引祖父余紹宋的話：“凡治一藝，若能通其學，必能善其術。”這也是 余子安把大量時間用在碑帖、字畫、古籍版本研究的主要原因。

　　“論事彌多而愈見其慧，論藝彌深而愈見其博”。余子安表示，他完全是因為看了 許許多多的正史、方志、家乘、闈墨、古籍、字畫、金石、文獻，然後銖積寸累，集腋 成裘、探幽發微。

　　“觀千劍而後識器”，也許是余子安成為專家的唯一原因。

余子安 　　

　　1941年5月出生於衢州石樑。為衢籍著名方志學家、書畫家余紹宋之長孫。原名敉， 以字行。號梅庵、梅盦、梅弇、爛柯山人。室名梅盦書屋主人、梅弇室主人、師竹齋。 幼承庭訓，愛好文史書畫。曾任浙江圖書館古籍部主任、全國圖書古籍影印編輯委員會 委員、浙江省古籍保護工作專家委員會委員、浙江省文物鑒定委員會委員、浙江省美術 藏品徵集鑒定評估專家庫成員等。著名版本、碑帖、書畫家。編著有《表忠觀碑考略》、 《吳昌碩與淞社》、《余紹宋年表》、《漫談近現代碑刻》、《亭亭寒柯》、《余紹宋 與方志學》、《浙江圖書館館藏書畫選》、《余紹宋書畫論叢》等書與論文。
歸故鄉 15 米長卷見證日寇暴行
新聞中心─衢州新聞網 2013-05-09 14:55 來源：－衢州晚報 字型大小：T|T

　　2013 年 5 月 8 日，余紹宋先生作品、藏品交接儀式上，余子安 ( 右二 ) 向大家介 紹余紹宋的作品和藏品。記者汪劍弘通訊員吳鋒攝

　　衢州新聞網 5 月 9 日訊 ( 記者 巫少飛 ) 昨天，余紹宋先生作品、藏品交接儀式在 龍遊隆重舉行。余紹宋長孫余子安將收藏了幾十年的余紹宋先生作品、藏品轉讓給了龍 游籍商人徐海芳。這批作品、藏品包括余紹宋書畫作品、余紹宋收藏的印石、余紹宋收 藏的名人字畫、余氏家族先人書畫作品等 300 多件。

　　多年來，余子安保護、研究著祖父余紹宋的手澤，並致力於余紹宋作品、藏品回歸 家鄉。

　　儀式舉行期間，舉辦了部分余紹宋作品、藏品展覽。一張長達 15 米的《歸硯樓娛 親圖》，幾乎讓所有人感慨唏噓：余紹宋事母至孝，曾奉迎母親至杭州歸硯樓居住，並 於 1933 年前後，繪春夏秋冬四時風景以娛母親，卷首有馬一浮題詞：“萊衣散采”。 不料，1942 年龍游淪陷，余紹宋所在的沐塵居室被洗劫一空，獨這張長卷倖免於難， 但已遍遭踐踏，特別是中間部分被損壞整整三尺許。余紹宋後到浙江通志館重新裝裱了 此畫，在畫面損壞的中間寫下一段題語，以示未忘日寇的獸跡：“此卷遭敵騎踐踏，汙 損重裝時沖洗過甚”、“欲永留荼毒之紀念也”。這張見證日軍侵犯三衢的畫作，具有 極高的歷史價值。

( 張先林 / 遂昌 )