劉宗麒，字淼鋆，1927 年農曆六月初一，出生在紹興越城區的貢元台門。其父劉 鴻勳老先生，杭州開過順元、濟康兩錢莊。時逢北伐，劉老先生“毀家紓難，資助國民 革命軍，而獲政府褒獎”。1949 年，宗麒先生從廣州去臺灣，與韓女士結婚後，育有 一女三子，今均有成就。宗麒先生在台期間，曾任臺北市東南獅子會會長；中華民俗典 故研究會第一、二屆理事長；中華捐血人協會理事長；臺灣愛盲協會第五、六屆理事長； 臺北市紹興同鄉聯誼會會長。曾獲臺灣“好人好事”代表和“模範父親”等榮譽稱號。 2005 年 1 月 9 日，劉宗麒先生在臺北病故。今年，適逢宗麒先生誕辰 90 周年，特撰此 文紀之。

濃濃的紹興情結
　　劉宗麒由大陸去臺灣的時候，還是個“毛頭小夥”，但對故鄉紹興仍情有獨鍾，念 念不忘。他在《浮生雜記》的自序中寫道：“筆者生平第一撼事，乃為先慈謝世時未能 隨侍在側。……每當午夜夢回，思及養育之恩未能圖報，不禁為之珠淚暗彈，唯有徒呼 奈何耳！”
　　 1992 年暮春，劉先生隨著臺胞赴大陸探親的滾滾人流，回到了魂牽夢縈的故鄉紹 興。回鄉的第一件事，他不顧旅途勞累，風塵僕僕地前去墳地晉謁父母親之墓。此後， 儘管先生在紹興沒有直系親屬，但他每年清明節前後，都會回紹興掃墓。同時，劉先生 把是種崇敬父母親的深情，傾注於對故鄉及其鄉親們的回報上。
　　 在劉先生回鄉探親的第二天，我和老錢前去其祖宅貢元台門拜訪。我與劉先生雖是 初次謀面，但相談投緣。在交談中，劉先生對家鄉教育事業的發展和重視人才的培養十 分讚賞。與此同時，他表示想為家鄉教育事業做點事的意願。最後商定，由劉先生捐資 50 萬元，為母校稽山中學建造一座教育樓，以提高學校的硬體建設。第二年的秋天， 在稽山中學校園內，一座五層綜合教學樓——“念慈樓”竣工，並投入使用。“念慈樓” 之樓名，由著名電影導演藝術家、上虞籍鄉賢謝晉所撰。紹興市政協文史委主任何信恩， 在一篇紀念宗麒先生的文章中寫道：“每次去稽山中學，站在作為學校主樓之一的念慈 樓前，總會想到劉宗麒先生。他不是腰纏萬貫的大富翁，要捐出50萬元錢實屬不易。‘念 慈’兩字，道出了這位遊子對家鄉、對母校的一片赤子之心。”事隔不久，貢元台門因 城建之需要被徵用，劉先生又將老宅拆遷所得之補償金，悉數捐贈稽山中學，設立獎學 金，以激勵高考成績優秀的稽山學子。
　　 劉宗麒先後向紹興的醫院、殘疾人組織自捐，或由其發起而捐贈的輪椅車達 400 多 輛。這件事，還得從劉先生患腿疾說起。一次，他患腿疾去臺北市一家醫院就診，車至 醫院，可到門診樓仍有一段路要走。下車之後，宗麒先生在親屬攙扶下，艱難地向前走 去。然而，每邁出一步他的腿就鑽心般地疼痛，走到門診室已大汗淋漓，苦不堪言。這 時，宗麒先生首先想到的是家鄉有腿疾的患者，他們上醫院是否也會碰到自己今天所遇 到的尷尬事！時隔不久，紹興市第一醫院、市中醫院等 6 家醫院收到了宗麒先生捐贈的 一批嶄新的輪椅車，免費為病患者提供方便。在這以後，劉先生又為家鄉的下肢殘疾者 贈送輪椅車上 100 輛。在劉先生的影響及努力下，臺北曹氏基金會、臺北紹興同鄉聯誼 會捐贈輪椅車 200 餘輛。這些輪椅車的捐贈，為紹興數百名肢殘者在生活、工作及學習 上帶來了方便。
　　 宗麒先生對紹興市紅十字會中心血站的籌建工作十分關心和支持，他親自上門為籌 建血站出謀劃策。劉先生在台期間，曾任中華捐血人協會理事長，致力於捐血運動的推 廣，並率先力行，在 16 年中，他捐血 150 次以上，獻血量達 38000 毫升。因此，劉先生曾多次從臺灣寄來籌建血站的有關資料，並通過他在北京紅十字會的人脈關係為紹興 中心血站無償爭取到一台價格昂貴的精密儀器。1994 年 5 月 8 日，紹興市紅十字會舉 辦我市第一次無償獻血活動。適值宗麒先生在紹興探親，得此消息後，即邀我陪他前去 捐血現場。在無償捐血現場，市民在排隊獻血。一位市紅十字會負責人向劉先生介紹 6 天來，無償獻血者已逾 600 多人時，宗麒先生高興地說：“記得，當年在臺北舉辦同樣 的捐血活動，還未達到這個水準。可見，紹興的鄉親父老很有愛心。” 生曾多次從臺灣寄來籌建血站的有關資料，並通過他在北京紅十字會的人脈關係為紹興 中心血站無償爭取到一台價格昂貴的精密儀器。1994 年 5 月 8 日，紹興市紅十字會舉 辦我市第一次無償獻血活動。適值宗麒先生在紹興探親，得此消息後，即邀我陪他前去 捐血現場。在無償捐血現場，市民在排隊獻血。一位市紅十字會負責人向劉先生介紹 6 天來，無償獻血者已逾 600 多人時，宗麒先生高興地說：“記得，當年在臺北舉辦同樣 的捐血活動，還未達到這個水準。可見，紹興的鄉親父老很有愛心。” 坐落在著名風景區的“東湖敬老院”，是宗麒先生捐資 23 萬元建成的，而養老院 院址也是劉先生親自選定的。一位敬老院的老太太告訴我說：“選擇這麼好的地方，住 這麼好的房子，讓我們來養老，真是伢的福氣！要謝謝那位在臺灣的劉家兄弟。” 坐落在著名風景區的“東湖敬老院”，是宗麒先生捐資 23 萬元建成的，而養老院 院址也是劉先生親自選定的。一位敬老院的老太太告訴我說：“選擇這麼好的地方，住 這麼好的房子，讓我們來養老，真是伢的福氣！要謝謝那位在臺灣的劉家兄弟。”

以宣傳越文化為己任
　　 紹興古稱越，是中華優秀文化之一的越文化發源地。宗麒先生深知傳承和弘揚中華 文化之重要，故在他生前的最後十年裡，以著書立說，宣揚越文化，推介紹興，而作為 回報故鄉的又一種形式。以研究和維護中華文化為目的、由宗麒先生發起並任理事長的 《中華民俗典故研究學會》於 1994 年在臺北成立。該學會定期出版《典故與民俗》會 刊。自1995年出版第一集會刊後，每年一集，至2004年9月，共出版10集，免費發送, 深受讀者喜愛。由於需要量大，一至五集還出了選緝本。在有上百萬字的專集裡，每集 都少不了紹興的民俗與典故。劉先生蒐集資料，廣泛而刻苦，查根究底，做到言必有據。 他每次來紹興探親或到內地觀光，凡屬於民俗、典故的有關資料，都分門別類收入資料 庫。他還經常要我們為他提供有關紹興民俗典故的素材，代購相關的書籍。記得，我為 該刊收集有關紹興典故與民俗的素材近 300 條。
　　 有一次，劉先生來函要我為會刊提供中華 56 個民族之稱謂、簡介等資料，幸好當 時我正在撰寫《臺灣高山族根在浙江紹興》的文章，手頭就有這方面的資料。因為，在 55 個少數民族中，諸如臺灣的高山族，浙江、福建的佘族，海南的黎族，以及廣西、 雲貴的壯族、侗、傣、布依等十餘族，總人口達 2500 多萬人，探究其族源，都是越民 族的後裔，至今仍保持著越族人的民俗風情。當劉先生收到我寄去的資料之後，分外高 興，他在第七集的《序》中寫道：關於中華 56 個民族，“筆者翻遍辭源、辭海、辭彙 等各種資料，然上面僅書漢、滿、蒙、藏、苗、瑤、侗等寥寥十餘族。雖經筆者向各界 求助，然卻一無所得。……後經筆者向故鄉浙江紹興市臺灣事務辦公室何有基先生求 助，因彼學識淵博，且人脈較廣。皇天不負苦心人，終於得其來函相告中華民族五十六 族之全名。”宗麒先生這種百折不回的求索精神是何等地可貴。
　　 因“限於經費”的緣故，《典故與民俗》的每一集從資料的收集、整理，到出版時 的校對、發行，全有劉先生一人承擔，這對一位古稀之年的老人來說，其工作量之大和 壓力之重是不難想見的。由於這種“超負荷式”運作，病魔乘虛而入，劉先生于 2001 年身患“半邊瘋”，手腳行動不便，在肉體和精神上倍受折磨，苦不堪言。《典故與民 俗》的最後兩集，因反映紹興的內容集中，幾乎成了紹興的“專集”，宗麒先生拖著病 體，以超常的毅力，在“極端痛苦下，以‘劃’字方式，勉力完成”集子的編撰任務， 可見劉先生對故鄉關愛之深。
　　 在劉宗麒生前最後十年裡，累計發表典故、民俗 2000 餘篇，可謂洋洋大觀。作為 紹興人的宗麒先生，自然格外留意紹興的典故與民俗，在出版的 10 個專集中，共收錄 與紹興及越文化相關的典故、民俗 400 多篇，約占全書總量的五分之一。綜觀這些同紹 興有關的典故與民俗，具有以下特點：一是，時間跨度大。從三王五帝時代的軒轅《磨 鏡石》到清代著名文史學家章學誠的《觸類旁通》，上下五千年，代有涉及；二是，一 部古今紹興名人譜，從洪荒時代直至民國時期：有《過門不入》的大禹，《臥薪嚐膽》 的句踐，《廣陵絕響》的嵇康，《金龜換酒》的賀知章，《三味書屋》的魯迅；三是， “巾幗”星光燦爛：有《沉魚落雁》之國色的越王姬毛嬙，以身許國、在《四眼井》比 美的西施與鄭旦，《絕妙好辭》的孝女曹娥，巾幗英雄《秋瑾》等；四是，記述在紹興 歷史上發生過的重大事件：《畢功了溪》是記載大禹治水最後的終點，為今日嵊州市境 內的了溪；《會稽刻石》是說秦始皇嬴政，親上會稽，祭典大禹，並立石以頌秦德；《不 負此行》為披露天下第一行書《蘭亭集序》，唐時，在紹興永欣寺遭竊盜之秘聞；五是， 對失傳、瀕臨失傳的民俗進行搶救性整理及收錄，如：《溫篤公》，《牽礱》，《回煞》等。由此，人稱劉宗麒是“臺灣越文化的熱心傳播者”一點也不假。

儉樸的百萬捐贈者
　　 宗麒先生為家鄉辦好事是上百萬元的慷慨捐贈，為傳播越文化不顧年邁體弱無償地 付出，而對自己的日常生活是節儉再節儉，一分錢掰成兩爿用。正如他自己所說：“做 人有一條原則：該賺的錢要拼命賺，該花的錢要捨得花，該省的錢一分一厘也要省。” 在宗麒先生的家裡，有一輛舊摩托車，這是他用來代步的唯一交通工具。早年，在買車 問題上劉先生和家人有著較大的意見分歧。在家裡人看來，小轎車與摩托車相比，前者 比較安全，人又可免受日曬雨淋之苦。尤其是臺灣這個交通事故頻發的地方，先生一出 門，家裡人總是牽腸掛肚的。而劉先生有自己的說法，他認為安全問題全憑自己去把握， 小轎車出交通事故的也不算少。不買轎車買摩托，至少可省下一大筆錢來。家人拗不過 他，只好同意買摩托車了。
　　 宗麒先生來紹興探親期間，每當會客或外出之前，總是把衣服整理的整整齊齊，尤 其是那件領子有些“發毛”的白襯衫，更是整燙的棱角分明。照劉先生的說法，這叫“待 人的禮貌”。他腳上穿的那雙皮鞋，初初一看還油光鋥亮，可細細一瞧，已有皺紋道道， 鞋後跟已磨平。我半開玩笑地說，你的那雙皮鞋呀，可以退休了。劉先生笑眯眯地答道： “這雙皮鞋嘛，還不能退休。這次是專程帶它來紹興‘保養’的”。宗麒先生接著告訴 我們說，在此次探親之前，他已經發現╱過後跟，但攤主開價就要一百多元新臺幣，覺 得在臺北換跟不合算。因此，趁這次探親的機會把鞋帶來紹興托底。在劉先生返台那天， 我等前去送行，發現他的皮鞋後跟已經換好。劉先生笑笑說：“在這裡托後跟的費用實 在是太便宜了，我只花了十多元修理費，還不到臺灣的三分之一。你們看，這雙鞋再穿 兩三年是不成問題的。”從這些細微處，反映出宗麒先生平凡而高尚的人生。

( 何有基╱紹興市 )