嘉絨藏族指的是生活在長江流域的四川阿壩藏族自治州和雅安等地居住的藏族。他們講的大多是嘉絨藏語方言，他們以從事農業為主。所以，人們習慣上稱這些藏族為“絨巴”（農區人）也稱為嘉絨藏族。
　　在一個夏季我和姐妹們約好從成都出發驅車來到嘉絨藏區，深入藏家，仔細探訪了有關嘉絨藏族的民風、民俗。我們來到高原，遠遠望去，首先被那些一群群散落在山坡和路邊的黑色犛牛所吸引，在藏區任何人都不能隨意觸犯犛牛，因為，藏民們對犛牛特別崇拜，犛牛在高原上被譽為高原之神。犛牛的頭骨和牛角是藏民們作為神靈供奉的神器，有的藏區甚至會把犛牛的屍體當作鎮魔驅邪的法物。總之，對於世代居住在高原上的藏民族來說，犛牛對他們具有無可替代的重要地位。
　　據說，犛牛是藏民族祖先最早馴化的牲畜之一，犛牛伴隨著這個具有悠久歷史和燦爛文化的民族至今已生存了幾千年。犛牛看上去雖然個頭不小，卻不知，它們的性情特別溫順，特別善良，它們還具有超強的耐力和超強的吃苦精神，而且很容易被人類馴服。早期的藏族社會生產力很不發達，但是在青藏高原上卻遍佈著一群群野生犛牛，它們隨時隨地都會對人類產生威脅，藏族的祖先們為了生存，他們用自己的智慧和勇敢精神努力去接近這些一匹匹野生犛牛，並且反複試著去馴化它們，其目的就是為了讓犛牛能為人類服務。因此，經過馴服成功的野犛牛，藏民族的祖先們就祈求供奉，把它們奉為神，請它們成為人類永遠的朋友。
　　在嘉絨藏區人們的衣、食、住、行，樣樣都離不開這些彪悍的犛牛，對犛牛的崇拜也可說是隨處可見，當你隨便闖入一家藏寨，就能明顯地看到，在每家的客廳牆上都掛有經過裝飾的大牛頭，犛牛頭是藏族家庭中必不可少的裝飾品之一，牛頭象徵著平安與吉祥，另外也有鎮宅之說。我們看到在那些漂亮的牛頭上，有的掛著一條條潔白的哈達，有的掛著各式各樣，五顏六色的吉祥物，藏民們說：這都是象徵著保家安康和風調雨順。
　　犛牛可說是全身是寶，犛牛不但可以在空氣稀薄的高原上行走自如，而且犛牛肉和犛牛奶是藏民族不可缺少的主食；犛牛的皮毛是人們做衣服和帳篷的主要材料；犛牛的糞便還可以直接作為燃料；主要的是，犛牛還是藏區重要的運輸工具之一。
　　在高原上，藏民們耕田種地離不開犛牛，運輸和行走離不開犛牛，犛牛早已成為藏民們最虔誠，最忠厚的朋友了。犛牛對主人那是非常忠誠，它們有辨認主人超級本領，當主人騎著它的時候，它會行走得非常平穩；當遇到嚴寒襲擊，它就讓主人偎倚到它那毛茸茸的腹下取暖禦寒，犛牛與藏民族可說是淵源於長，缺一不少。
　　我們行走在嘉絨藏寨，被路邊和河邊那些五彩瑪尼石堆深感興趣，不覺駐足拍照留影，我們看到在那些用石頭壘起來的的石牆上鑲嵌著一隻只犛牛頭，有的牛頭上刻著“嗡嘛呢叭美吽”的藏文字樣，有的牛頭上塗著五彩顏色，有的牛頭上鑲嵌著吉祥飾品，有的牛頭上刻著經文，給人一種震撼的感覺。除此，還有一個鮮為人知的習俗，那就是每年要為犛牛舉辦一年一度的“神牛節”。當節日這天，加絨藏區特別熱鬧，人們會穿上節日的盛裝，用各種果品祭奠神牛，然後大家圍坐在一起，一邊吃酥油果子，一邊喝上一壺壺濃香的酥油茶和青稞美酒，當酒足飯飽後，大家自發地手把手，跳起那最原生態的草原鍋莊和優雅的玄子舞，在藍天白雲下，那原始的歌舞惟妙惟肖地融合在一起，圍繞在犛牛群身邊並回蕩在高原上空。
　　對於世代沿襲著遊牧生活的藏民族來說，犛牛具有無可替代的重要地位。在高寒惡劣的氣候條件下，無論烈日炎炎的盛夏，還是冰雪襲人的寒冬，犛牛均以堅韌不拔的精神，奔波在雪域高原，擔負著“雪域之舟”的重任。千百年來，藏民族與犛牛和睦相處，他們共同在青藏高原上勇敢而頑強地生存下來繁衍生息，在世界屋脊，在高原惡劣的氣候條件下，犛牛始終忠心耿耿為藏民族提供著生活、生產必需的資料來源，犛牛是嘉絨藏族生命與力量中不可缺少的源泉。

(旺姆)