詩云：『人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事自古難全，但願人長久，千里共嬋娟。』

宋、蘇軾吟
　　今年中秋佳節農曆8月15日，是陽曆9月27日，恰好是星期天，是我中華民族《清明節、端午節、中秋節》三大節慶之一，以民族習俗來說，是個青年男女美好的日子，是老年人在兒孫迴繞膝前溫馨的好時光，所謂「月圓花好、良辰美景」意義的來由也。
　　月亮（月球），直徑3476公里，和地球平均距離為384400公里。月亮本身不發光，但能反射太陽光線，所以從地球看是發光體，其與太陽、地球相關位置，則有許多形狀，由新月到滿月28天逐漸變化，到農曆每月15日月圓，當太陽與地球成一直線，則完全消失，是為月蝕。筆者記得在鄉時，說是天狗把月亮吃了，大家敲鑼打鼓，恐嚇天狗吐出月亮來，這是古老的傳說，值得回憶的趣事。
古代詩人吟風弄月
　　古代騷人墨容、吟風弄月、做詩寫詩，以月擬人，以月映景，以月抒情，寫成充滿羅曼蒂克的經典名詩詞佳作，膾炙人口，令後人迴腸盪氣，發省思古之柔情蜜意。
　　唐朝李白（月下獨酌）時「舉杯邀明月，對影成三人；在「把酒問月」中表示，雖然「人攀明月不可得」，可是「月行卻與人相隨」，月既能「相隨」，又何必非要「高攀」不可；而「白兔擣藥秋復春」、月中白兔年復一年的擣練先要何時休？「嫦娥孤棲與誰憐？」月中嫦娥又和誰在一起呢？
　　宋時蘇軾在「水調歌頭」吟說：「明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」大文豪蘇軾也想駕長春飛上天，又恐怕在高掛天庭的月宮，冷得受不了呢？
　　古代詩詞大文豪們，它們怎麼也想不到，二十世紀，美國太空中心會有我中華民族的科學家，參加阿波蘿太空船登月球壯舉，只是太空人阿姆斯壯踏上月亮，既未找到月宮和嫦娥芳蹤，擣藥的玉兔也不知躲到何處去了？古詩詞人的遐想，啟發了後代科學的探索，而有今日如此的成就。
留在月球裡紀念文
　　廿世紀中華民族科學家，留在月球的紀念文，中華民國：「茲於首次登陸月球之日 ，謹申摯誠願望，以循世界大同之旨，共享宇宙太平之域。」
　　而美國總統和太空人簽名的是：「為全人類和平而踏上斯土。」原文為：「登陸月球，是開啟了探索宇宙之門徑。從宇宙來說，地球僅是太陽系的一個行星，月球不過是地球的衛星，而太陽系又僅是銀河系的一個星系，茫茫宇宙正有無窮的奧秘，等待人類去探索研究。」
結 語
　　人類踏上了月球，最大的啟示，是拓展視野，看到整個地球的高山流水，五彩繽紛的大千世界，天高志更高，展開廣闊的胸膛，體認應該團結合作，推己及人，共享國與國，族群與族群，人與人類之和平福祉，消除對立鬥爭。筆者當此團圓佳節，祝福家家戶戶，仍至全人類都能和平相處，快樂融融，大團圓大團結。

(王寶林∕台北市)