鶴溪古城，地處浙江省南端，介於北緯27°39’～29°11’和東經119°14’～119°58’之間，是縣人民政府所在地。據考查，漢初浮丘伯攜雙鶴隱居此間，沐鶴於溪，故名鶴溪城。唐景雲二年（711）置青田縣，明景泰三年（1452）析置景寧縣，始為縣治。古城歷史悠久，文化底蘊深厚，古跡繁多是旅遊休閒的好去處。
　　名勝古跡－－以“浮丘伯”其人其事為景寧最初的人文符號，亦是古城文脈的肇始。故此首先介紹“浮丘伯釣台”，定下歷史文脈的發端。其後分別介紹四大名山“敕木山”、“南泉山（惠明寺）”、“桂山（石印山）”、“寨山”中的“鶴溪八景”名勝景點，它素有“鶴溪洞天”之稱。
　　浮丘伯釣台
　　浮丘伯釣台，位於城西半里，石牛山麓。據《縣誌》（同治版）記載，漢代隱士浮丘伯，曾攜雙鶴隱居於此，並在溪濱的岩石上築台垂釣。
　　明嘉靖年間，知縣鐘夏嵩曾賦《釣台煙樹》詩一首：“仙人栖隱處，臨水石崔嵬。岸草春先長，溪雲層自開。蒼茫迴鷹?，蔽芾接山隈。不倦垂綸興，攜壺坐綠台。”
　　鶴溪八景：
　　鶴溪春水
　　沐鶴溪發源於敕木山麓，自南而北款款從古城中間流過，並於溪口匯入小溪。春風過處，澄潭凝碧，長灘堆雪，兩岸細柳如煙，桃李芳菲，碧草連天－其景致十分優美，邑人名之曰“鶴溪春水”，為鶴溪八景之首。歷代文人官員流連鶴水，多有詩文歌詠其景色之勝。
　　明知縣鐘夏嵩詩云：“萬里長空月，清波漾素輝。蒼茫紅蓼岸，瀲灩白蘋磯。影入孤城霽，光涵遠樹微。一聲瑤笛響，仙鶴伴雲飛。”
　　莘嶺寒泉
　　莘嶺寒泉在古城北五里，其他山石崢嶸，崖隙有泉水流注，色甚清瑩，後鑿為池，邊上有一座“洗心亭”。此亭為明代鶴溪巨富胡岳所建，曾改建為武安王廟，後來又稱關帝廟，其外側就是洞天門，為入境之勝。
　　明嘉靖間（1583－1591）知縣鐘夏嵩《莘嶺泉》詩曰：“石磴書 上，涓流紫翠盤。潤藏雲雨澤，澄浸鬥牛寒。瀑霧斜穿閣，飛湍典繞闌。洗心宜洞酌，不羨九華丹。”
　　石印呈奇
　　石印呈奇，在桂山的半山腰，一塊岩石突兀危立，其形方正如印，邑人名之曰“石印”，山以石名。其他舊時有古桂成蔭，故亦有“桂山石印”之稱。相傳，曾有術士預言此地當顯貴，後來山下果為縣治所在。“石印”二字已深入邑人生活，本地的商場、廣場等多有以之為名的。而開卷披覽，歷代亦不乏吟詠之作，清朝和州人劉禔《印山閒眺》云：“地僻疏林合，茅亭曲徑遙。春雲飛不定，隨意抹山腰。山空水自流，樹老風愈勁。落葉滿秋亭，溪雲澹天影。”
　　卓峰拱秀
　　卓峰拱秀，鶴溪八景之一。古城周邊，群山拱秀，峰巒疊翠，而尤以卓峰為最。敕木山一脈，向西迤邐，行至正南老縣衙前，是為香山又稱天馬山此山有二峰，前山就是卓峰，與舊時縣衙正對，成為案山。此山歷代有文人題詠，明時邑人潘宗《香山》詩云：“秀削芙蓉擁翠鈿，四時青送到堂前。濃螺映日開圖畫，好鳥催春奏管弦。萬古乾坤同不老，百年賓主迭為緣。佳山偏得幽人意，勾引清風別有天。
　　鴉頂晴雲
　　烏鴉山，在城西北三里許，會當天氣晴朗，峭拔的山尖與上空的流雲相映成趣，即鶴溪八景之“鴉頂晴雲”。此山孤峰特聳，猶如鴉立，舊時鴉峰書院與此山相對。
　　清乾隆16年（1751）訓導陳元穎有《鴉峰》詩曰：“立雪門牆文戰鏖，鴉峰面處講堂高。擬將一段煙嵐色，都付文瀾作巨濤。”
　　敕巒齋雪
　　敕木山，在城東南十里，此山高接雲霄，為鎮城之山，遠望可及百里。據《湯仙女傳》所記，宋高宗南渡時，湯仙女顯靈，運木於朝，以資國用。高宗大喜，降敕褒封，封稱敕木山。土人常以占候。至新雨初霽，半山雲霧驟起，隆冬積雪，經月不散，尤為奇觀。謂之“敕巒霽雪”，為此山雲宿必雨。
　　清朝邑人潘可筠《敕木山》詩雲：“天南雲際聳高峰，秀發孫枝百萬龍。到景頻教金抹額，嚴冬常借玉為容。香泉驗雨留仙躅，獻木通靈獲帝封。紫翠千秋渾不改，榮華空自愛纖濃。”
　　牛嶠朝嵐
　　城西南二里有一山，頂上有巨石，蹲伏如牛，故名石牛山，即鶴溪八景之一。半山腰有白鶴仙遺址，相傳為白鶴仙（即浮丘伯）飛升的地方。
　　明代邑人潘琴有《石牛山》詩一首為證：“山前山後綻桃花，長臥芳林照落霞。萬頃有春忘耒耜，四方無事溥禾麻。雲籠峭角橫芳草，鳥弄清聲度遠莎。贏得秋來金氣穩，銜香望月報登科。”
　　鐵崖夕照
　　鐵崖夕照，在古城東面二里許，此崖聳拔秀削，其第二峰尤其陡絕。從第一峰到第二峰是一道山梁，山梁狹窄，兩側陡然，人行其上，如履薄刀，故稱“薄刀梁”。因有華山之險峻，又美其名曰“小華山”。遊人攀崖而上，可見石色如鐵，其狀如齒。下有洞，圓廣可容數十人。據史料記載，元末戰亂，居民曾避亂於此，多賴其全活。
　　明嘉靖間（1583～1591）知縣鐘夏嵩曾有《烏鐵崖》詩一首：“絕壁真仙宅，連天鳥道巇。朝霏芳徑隱，斜日亂峰奇。雲桂含蒼靄，煙夢添碧滋。山城疑北固，清影接參差。”
　　古建掠影－－古城經歷千百年風雨，仍保存著占地 320多畝傳統居民、寺院等建築群。大多建於明清時期，有的依山而建，不拘一格，靈活多變；有的臨渠而築，水環巷繞，雖四山城，卻又不失江南水鄉小橋流水的風韻，其中以卵石為牆基，夯土版牆的做法別具地方特色。房屋的木架即採用了立帖和抬樑等傳統形式，又結合地方氣候特點構建得十分通透。楹樑、斗拱、漏窗、牛腿等構件和裝飾，有的古樸簡潔，有的雕花鏤畫，有的還吸納了畬族的傳統紋樣和圖形，體現出兼容並蓄的建築風格。這些居民古宅格局獨特，對研究浙閩山區古建築和畬族文化具有重要的意義，眾多古建中有三處為縣級文物保護單位、四處為縣級文物保護點。
　　惠明寺
　　惠明寺，位於敕木山北坡，惠泉山麓，海拔一千多米。山川秀麗的惠明寺建於唐咸通2年（861)，因惠明和尚而得名。清嘉慶19年（1814）重建正殿，同台4年（1868）造後堂及左右軒。風霜千載，香火不絕；惜逢浩劫，僅存殘牆。
　　1999年，經各方賢達、木土村民，出資助力重建，歷時三載而成。惠明寺占地面積5000多平方米，建築面積1200多平方米，有大雄寶殿、天王殿、三聖殿、客堂、齋堂、居士寮、僧寮、香房等。寺院內綠樹成蔭，花果飄香，景色迷人。
　　湯夫人廟
　　湯夫人廟，位於敕木山上一乳石洞中，其主體建築為石龕，石龕高3米，寬6米，深6米，柱雕龍，額鑿字，中塑女仙湯妙玄像，神光煥發，栩栩如生，常年香火繚繞，膜拜者絡繹不絕。石龕左側建有木瓦房，共同構成一座精緻的廟宇。
　　據當地人說，乳石洞中常吐雲霧，很是神奇。而祈禱者以香勳其石，乳流輒雨，題曰“靈液”。清乾隆16年（1751）訓導陳元穎曾題有《石乳洞詩》一首：“湯山遺跡著山顓，滴乳峰頭雨澤綿。睡起庵僧天欲曉，雪花端合兆豐年。”
　　孔 廟
　　孔廟，位於鶴溪街道人民南路72號。明景泰三年始建於城西，崇禎14年因廟柱傾斜俱廢，遷建於城北承恩門近處。清乾隆21年再於城東敬山宮附近重建。道光25年正殿毀廢殆盡。道光27年在今址重建，坐東朝西，占地面積1011平方米。建國後，曾為縣文化館、縣老人協會駐地，部分建築已損，整體結構完好。1987年，被確定為縣級文物保護單位，稱城郊孔子廟。近年經過修繕煥然一新，正在對外開放，是麗水全市唯一保存的一座孔廟。
　　潘家大屋
　　潘家大屋為明代潘琴故居。潘琴，字舜，號竹軒，鶴溪人 明天順元年（1475年)中進士，曾任吏部主事，福建光化知府等職，為官清廉，著有《竹軒文本》。潘家大院具有明代官宦建築風格，鼎盛時有大小廂房71間（包括花園和偏房在內），大小天井九處，具有非常高的建築藝術價值和人文價值，2009年4月被縣人民政府列為文物保護單位。
　　名高月旦古宅
　　“名高月旦”古宅位於鶴溪鎮人民南部梁底弄八號。原為梁宅，舊時當地人稱其為“梁家府”，係明洪武乙丑年進士，梁以孜故居。據《縣誌》（同治版）記載：“以孜，號琴泉，官永城縣承，政聲上聞，特命法司，給榜任所及原籍褒之，有梁以孜乃賢人君子，貪污官吏毋得妄指臟私之語，以疾致仕卒，祀鄉賢。”梁宅，建於洪武中後期，建築線條流暢，雕刻精美，工藝精細。
　　嘉慶己卯中式老宅
　　“嘉慶己卯中式”即洪家老宅，位於人民南路62號。據考，房主人洪紹祖，字振聲，坊郭人（今鶴溪)，嘉慶己卯（1819）科武舉人，建房時間約在嘉慶年間，距今近200年。房屋三合院式建築，檐口、柱頭、樑枋、牛腿均為花雕，形象逼真，工藝精湛。
　　梅家老屋門樓
　　梅家老屋門樓，位於鶴溪鎮大眾街21號，建於清末年間，門樓為磚雕三間四柱三樓，門楣上有“宣城衍慶”四字，門樓磚雕刻精美，內容豐富，保存完整，各種瑞獸祥草，惟妙惟肖，對研究鶴溪清代門樓磚雕具有較高的價值。2009年四月被縣人民政府為文物保護單位。

(陳舒∕景寧縣)