2015年初春，筆者來到杭州吳山腳下一個社區裡，採訪了從義大利歸來的浙江溫州籍旅歐詩人畫家王枕美先生。只見他高高的鼻樑上架著一副時尚的眼鏡，身穿一套合身的毛料西裝，繫著一條紅色的領帶；交談中清秀的臉上自然流露出儒雅的笑容，話語裡更顯出學識廣博，讓人感到有一種謙謙君子的風度。
　　王先生遞給筆者一張彩色的名片，筆者仔細一看，原來他是中國現代文學藝術研究會會長、歐洲保衛世界和平藝術家聯誼會會長、德國與中國學者與學生聯合會會長、國際大美藝術畫院院長、國家一級美術師，真是不簡單。在接下來的詳細採訪中，筆者瞭解到了他人生和藝術的不凡經歷。

出生在溫州的書香之家
　　王枕美出生在溫州市一個書香之家，其家族在溫州稱得上名門望族。經溫州社科院考證，他的先祖是北宋的一位大臣，當年曾扶助趙構皇帝南遷溫州，所以便在溫州甌海區永強鎮三甲竹二村安了家。到明代嘉靖年間，王家竹房的主人，則是明朝著名政治家、文淵閣大學士張聰的老師；王枕美的爺爺是開染坊的，父親是中學老師，都是有知識的人。特別是他的伯父于蒔是中央人民廣播電臺對蘇聯廣播組組長，精通俄語，很有學問，曾著有《于蒔文集》。他受伯父的影響很大，上小學時還寫過一篇作文《我的伯父》，讓老師當範文在班上讀講。當然還有他的奶奶，在家中的染坊不慎失火被燒掉後，她又頑強地辦起了新染坊，讓一家人走出了困境，這給了他一筆堅毅生活的精神財富。
　　王枕美上小學時，就喜歡學習歷史，對張聰等歷史人物很崇拜，他曾睡在張聰的祠堂裡，別人說晚上裡面能看到什麼、聽到什麼，他卻一點也不害怕，而是在努力汲取張聰的學識。他還寫過一篇作文，內容是介紹張聰小時候刻苦學習的故事，表示長大後要做個像張聰那樣的士大夫，所以他的臉上時常顯露出一種士大夫的氣質。

上中學時愛好寫詩和繪畫 　　王枕美家門前的大羅山外形像筆架，所以也稱“筆架山”。也許是受家族和鄉土的影響，上中學後他就愛上了繪畫和寫詩。他喜歡古代詩人李白、屈原、蘇東坡和現代詩人艾青、藏克家的詩，尤其是《李白的故事》中“只要功夫深，鐵棒磨成針”兩句話，給了他寫詩和學習上幫助很大。還有傅抱石、李可染、黎雄才等解放初期成名的老一輩書畫家的技藝，讓他開始在美術紙上模仿學畫。因此，在後來他的畫中，都能看到傅抱石、李可染、黎雄才等大師的影子。 　　上初中二年級時，王枕美就寫了一篇散文《天河巨變》，介紹故鄉一條沙河的演變過程，曾榮獲溫州市中學生作文比賽二等獎。在詩歌創作方面，特別是他讀過《詩經》《離騷》《唐詩三百首》《宋詞》後，非常喜歡李白、屈原、蘇東坡等大詩人的浪漫主義創作方法，後來他寫了反映李白人生軌跡的幾首詩：《李白出峽》《沉香閣》《九江》，這都是他有感而發，讀後令人深受啟迪。

出國後一心鑽研中國詩畫藝術
　　改革開放後，王枕美前往義大利生活和工作，並經常往返於德國等歐洲的許多國家。儘管義大利是世界文明古國，那裡有很多古羅馬的歷史遺物遺址；還有希臘、英國、法國、德國等歐洲文化，可以讓他10輩子都研究不完。然而，他人在歐洲心在漢，時刻眷戀著的還是祖國的歷史文化和中華文學和繪畫藝術。
　　破萬卷書，行萬里路。王枕美每年都要在國內外旅遊，所到之處他都會寫下富有新意的遊記或詩篇。如《百花齊放》《百鳥爭鳴》《百山崢嶸》《百水奔流》《百帝飛揚》，還有《一百個聖經的故事》《一百個歷史的歌謠》《一百個女人的情歌》等，他用豐富的歷史知識和現代的詩歌技藝，全新解讀一些歷史事件、歷史人物和自然風光，意味超然，富有哲理。我們先來欣賞幾首：

李白出峽
那年當他乘舟出三峽時，
兩耳啼不住的是哪一群猴子？
而兩岸猙獰的青峰連綿，
又怎樣看得他心猿意馬？
天卻被巫山的雲雨吞了，
白帝城看不見就看不見，
最動心處便是江陵還遠！
聽船老大唱——
“千里江陵一日還！”
其實在哄哄他，對吧？
路正遙遠，遙遠著呢，
也記起屈大夫那句名言——
“路漫漫其修遠兮！”
他一高興卻把下一句給忘了，
“下一句，下一句呢？”
——他問，他問船老大，
只見船老大莞爾一笑，
這一葉輕舟啊，
早已駛過了一萬座山！

　　這首詩是王枕美先生在游長江三峽時，依據李白《朝發白帝城》格律詩，用了現代詩的手法，並用一種幽默的語言，把李白出峽時的一種情景寫出來了，並在詩中融入了作者的所思和觀點，既生動風趣，又發人深思。能把這一歷史題材的詩寫得如此深入淺出，這跟作者長期認真研究中國的歷史文化有關。我們再來看他寫的另一首詩，更印證了前面的結論：

南屏山
南屏山外人沸馬嘶，
南屏山裡烏鵲無啼。
一個小道人散發仗劍，
一條小山道曲折逶迤。
築三尋七星壇，
插九百皂白旗，
向蒼天借半日東風，
與周郎燒十裡赤壁。
驚了阿瞞的駿馬，
添了杜牧的詩意，
使千古銅雀台下，
少江南二喬足跡。
——再回頭，
聽名戲《孔明借東風》，
西皮快板正激越鏗鏘，
竟是誰仍唱啞了嗓子？

　　南屏山是羅貫中名著《三國演義》中孔明借東風的“七星壇”之山，王枕美在這首詩中對那一段“三國傳奇”進行了一番新的詮釋。如果不熟讀《三國演義》和熟知相關的歷史知識，就無法這樣在詩中如此收放自如的表達。

　　王枕美長期生活歐洲，對那裡的歷史文化也作了細緻的研究，並在詩中有所表現，我們在此欣賞其中的一首：

城市浮雕—— 羅馬
我走過羅馬,就好像在閱讀一部歷史畫卷!
那雄偉的宮殿、高峻的石階，那斑剝的斷牆與殘壁，
那栩栩如生的雕塑群，那依然蒼翠挺拔的故松，
都在娓娓地相訴著，你舊時的輝煌。菛
我想起了古羅馬的鬥獸場，想起昔日從鬥獸場傳出的號角，
和搏鬥者的淒烈嘶喊；我想起了古羅馬的鐵騎，
是怎樣有如風捲殘雲，踏破了歐洲大地，
踏破埃及的金字塔，和耶路撒冷的神殿。
而今，古羅馬的台伯河依然流淌著，
依然吟唱著暮歌和晨曲，輕輕、輕輕地拍打著堤岸；
夕陽下有多少教堂，悠揚的鐘聲已經敲響；
衣冠楚楚的義大利人，
從一條條深巷，湧向梵蒂岡肅穆的廣場。
我想起了中國，想起中國的長城，和長城萬里的雄關與漫道；
我想起了美國，想起美國的喬治.華盛頓，和紐約海邊萬傾波濤之上，
高聳入雲的自由女神；
我想起伊拉克，和伊拉克遠古的巴比倫空中花園；
我想起英國，和英國這個當年太陽永遠不落的國度；
我還想起南斯拉夫，
想起俄羅斯，
想起日本、朝鮮和韓國。
喔，你曾經輝煌的羅馬喲！
你還讓我想起什麼嗎？
我走過羅馬，正如我在閱讀一部歷史畫卷！

　　這首長詩是詩人僑居在義大利佛羅倫斯時，經常走過古羅馬的鬥獸場等歷史遺址有感而作。在許多古老的歷史遺址面前，他把那些斷壁殘垣復活了，而且還展開了豐富的聯想，把空間和時間交織在一塊，引領人們去觀賞和思索。
　　除了寫了許多現代詩，王枕美還創作了不少格律詩（他命名這些詩為現代格律詩，意在有別於古代格律詩在詩句聲韻平仄上的嚴格性，保留作為詩歌重要特色之一的詩句之間的押韻關係，是他對現代詩的格律問題的研究和構想，也是他所提倡的中國現代詩要走向經典化的認知和實踐。）筆者特向讀者朋友推薦幾首他寫的比較精彩的新絕句：

　　從王枕美這些作品中可以看出，他的詩不矯揉、不做作，而是如清水出芙蓉，天然去雕飾，非常隨意自然。作為一個詩人、畫家，王枕美還把優美的詩意，自然融合到他的畫中，因此他的畫中有詩，詩中有畫。讀他的畫，不僅意境高遠，色調雅致（或者說生態、環保），而且有一種如詩如風如波的動感，給人一種唯美和正能量，讓人在品讀中頗有收益。因此，他的畫曾在歐洲和國內多次參加展覽和拍賣，並被很多歐洲和國內的收藏家珍藏。
　　詩以會友，畫可傳人。這是王枕美先生的做人和藝術之道，也是他與世界著名文化學者、詩人范光陵先生，我國著名詩人、畫家寇宗鄂先生，美國著名攝影師大衛先生，中國書畫藝術家聯合會主席、著名慈善書畫家徐岩，中國美術家協會藝術委員會秘書長丁傑先生成為至交的要素。如今，酷愛江南文化的王枕美先生已在杭州吳山腳下購買了房子，已在清河坊開設了“大美堂”畫院，還打算在中國美院轉塘校區開設一個新的畫室。目前，他正與范光陵先生合作，打算在浙江籌辦世界詩人大會和世界文化大會這兩個世界級的會議，他希望在西子湖畔這片文化藝術的樂土上，能描繪出更美的畫圖和亮麗的詩篇！

(徐忠友/杭州)