“春霜不露白,露白要出腳”,“高秋無雨廿日晴”(立秋寧波人叫高秋),“大旱不過七月半”等是寧波人的氣象諺語。諺語是我們中華民族獨具魅力的文化遺產,它是通過形象和生動性的語言,判斷式的直接說理的表述方式,對社會、生產、生活等經驗進行高度的概括總結,具有哲理性、勸戒性和知識性,是我們民間文藝中的瑰寶,也是我們中華民族文化的瑰寶。流傳在寧波地區的氣象諺語,當然亦是如此。

　　在江南一帶,流傳著這樣一個名聞遐邇的民間諺語:寧波人猜天,江西人識寶。這裡說的寧波人猜天,是指寧波人在預測氣候變化方面有獨到的功力。寧波人能比較準確地預測變化萬千的氣候,這在很大程度上歸功於寧波地區流傳的氣象諺語。這些諺語,是千百年來寧波人在與大自然,尤其是與自然災害作不斷鬥爭中的經驗總結;是多少代寧波人在生產實踐中的心得體會概括。它的涵蓋面十分廣泛:從日月星辰的變化,到風雨潮汐的徵兆;從春夏秋冬的交替,到霜雪霓虹的更迭;從雷鳴電閃的觀察,到霞光虹霓的出現,一一都有所涉及。

　　寧波人猜天的氣象諺語內容十分龐雜:從時令氣候的驟然變化到氣溫高低的推測;從災情有無的問卜到蟲囗多少的預料;從播種作物的遲早到年成豐欠的推算等等,無不加以包羅。寧波人正是根據這些從天上的日月星辰至地上水中的走獸飛禽,從風霜雨露到電閃雷鳴來預測天氣,才贏得了“寧波人猜天”的美譽。寧波人亦把能掌握許多氣象諺語,並嫺熟地運用到天氣預測中去的人,並被尊敬地稱之為“天公公”。寧波人之所以有這麼多的氣象諺語流傳至今,主要得益於寧波人向來到各地經商,帶回了不少氣象諺語,使寧波彙聚了各地區的氣象諺語;再加上寧波位於沿海,有不少從事漁業的漁民,他們在與江濤海浪的長期博擊中豐富了氣象諺語。許多氣象諺語經過你講我講的傳播後,成了日常生活和生產實踐中屢試不爽的經驗,它在指導寧波人和惡劣氣候作抗爭、利用有利條件搞好工農業生產和生活,都發揮了積極有益的作用。即使在科學技術高度發達的今天,先進的科學技術能正確地為人們作出短期的、中長期的天氣預報,但由於“十裡不同雨,百里不同風”的緣故,要讓氣象臺精確無誤地預報小範圍內的天氣狀況仍有一定的困難。寧波人的氣象諺語正好是在某種程度上,彌補了氣象臺站預測預/報氣象的不足。

　　寧波人的氣象諺語在文學上也有其不少審美價值,它的比喻、它的誇張,往往是令人拍案叫絕。如講到天氣之冷,就有“一九二九,滴水不流”、“三九四九,凍破石舀”、“四九中心冷,河裡凍煞老綿鴨”等這樣形象生動的諺語。如敘述夏天天氣之炎熱,就有“東閃西閃,曬煞泥鰍黃鱔”、“日頭烏雲托,明朝曬壞烏龜殼”等諺語,這樣的誇張一點也不過分。如談及月出,就有“十七八,快手婆娘殺只鴨”這樣的比喻。如論及風大,就有“西南轉西北,搓繩來攀屋”這樣的側敘。別以為寧波人的氣象諺語有一點粗俗、土裡土氣,但正是這些經過群眾無數次推敲、反復琢磨的諺語,才會這樣的鮮活生動,多姿多彩。這麼生動形象的語言,難道不值得每一個寧波的驕傲和好好學習嗎?難道不值得每一個炎黃子孫驕

　　傲和自傲嗎?概括春季氣候諺語的有:一年兩頭春,餓死貧困人;一日舂雷十日寒,一夜春雨十夜雨;發進桃花水,必定早黃梅;清明陰,穀雨淋;雷聲雨水,節氣轉換;春日氣候,總關冷暖。夏季的有:七月初三月下雲,蒲包客人不出門;小暑一聲雷,黃梅倒轉來;小暑南風十八潮,曬得河濱竹頭叫;六月北風當日雨,六月西風火燒天;雨落黃梅頭,四十五天無日頭;夏季東風晴,三夏東風雨。秋季的有:一場秋雨一場寒,十場秋雨穿上棉;八月南風二日半,九月南風當日轉,十月南風轉一轉;九月田雞叫,十月水遙遙;重陽無雨看十三,十三無雨一冬晴;秋風陣陣,細雨綿綿。冬季的有:十二月初三杠杠青,逢春露雨到清明;於淨冬至邋遢年,邋遢冬至於淨年;旱九濕三春,水九旱三春;數九嚴寒,霜降雪飛,旱濕有別,候盼暖陽。

　　風來雨往,暑熱寒冷,還有充滿其間的朝夕變幻,四季交替,如此多的氣象諺語,如此精准的判斷表述,這是寧波人智慧的結晶。

(鐘一凡∕寧波市)