《蘭亭序》是一代書聖王羲之。於晉 穆帝永和九年（353年)三月三日，在集結 37首詩之後，酒酣耳熱，仰觀俯察，興會 淋漓，便在蠶繭紙上用鼠鬚一揮而就，遒 勁健美，猶有神助，成了傳世之作。王羲 之自己非常重視此序，臨終前交代其五子 徽子說：“此書為吾所愛，汝保藏之，望 代代相傳，不得有失。” 　　

　　到了王羲之七代孫名法極，字智永， 因家庭變遷，與兄子孝賓，字惠欣，落發 嘉祥寺後移居雲門寺（在今紹興市平江鎮 前村，遺址今尚存）。智永繼承了《蘭亭 》真本，因酷愛書法，在香閣臨寫30年， 用禿之筆裝滿五大籮筐，被埋在閣前，人 稱“筆塚”；他又臨王羲之千字文800 餘 本，分贈浙東各寺院。當時上門覓書者如 市，門檻為之踏穿，又用鐵皮包裹，人稱 鐵門檻。其侄惠欣也刻苦學書，頗有家法 ，叔侄二人博得愛好書法的梁武帝賞識， 取二人之一字，下詔改雲門寺為永欣寺， 以示嘉獎。智永活到近百歲，臨終時將得 意弟子辨才叫到面前，親手將《蘭亭序》 真本交與辨才，並再三叮囑，此乃王家至 寶，只能傳與愛書如命之人，切勿落入宦 官之手。 　　

　　辨才是梁代司空袁昂玄孫，博學多才 ，文章、琴瑟、圍棋、書法、國畫等無不 精通。對王家書法造詣尤高，臨摩智永法 帖，幾可亂真，到80餘歲高齡，仍然每天 臨學不輟。為不辜負師父重托，他從不將 《蘭亭》真本示人，在寺中香閣梁上，鑿 一暗檻，把《蘭亭》真本藏在其中。 　

　　唐太宗李世民酷愛王羲之的書法，政 事之餘，常取王氏法帖把玩，樂此不疲， 凡能尋覓到的王氏法帖，盡入庫內，獨不 見《蘭亭》真本，深為納悶。後獲知《蘭 亭》真本藏在紹興永欣寺辨才處，李世民 即召辨才上殿探問，辨才多方回避，只說 自己見過《蘭亭》真本，師父圓寂之後，就不知去向。李世民疑辨才說謊再三追問 ，辨才一口咬定不知下落，李世民無奈只 得放歸。

　　 一日，李世民召集群臣議事，說辨才 已屆暮年，百年之後，欲求《蘭亭》真本 就更難辦了。尚書右僕射房玄齡奏道，欲 得《蘭亭》真本，只可智取。監察御史蕭 翼乃梁元帝之曾孫，為人足智多謀，派他 前去，必可獲取。李世民即詔蕭翼，告以 此意。蕭翼欣然領命，脫去官服，微服而 往，還攜帶二本二王雜帖作釣鉺。先到洛 陽，乘船南下，於次年初春到達紹興。他 換上黃衫，打扮成山東書生模樣，直奔永 欣寺，拜訪高僧辨才。辨才見蕭翼乃一介 書生，親切問道，施主來自何方？作何生 理？蕭翼行過大禮，佯稱是北方人，來此 購買蠶種，因平生酷愛書法，慕名前來拜 訪，辨才並不見 疑，遂在寺中留宿。

　　 第二天，蕭翼遊罷雲門奇景後，作七 律一首，請辨才指正。辨才接過一看，即 感出手不凡。他想此人決非等閒之輩，書 生落泊，買繭為業，當為暫時，不能怠慢 他，遂對蕭翼刮目 相看。

　　 又過了一段時日，蕭翼登上永欣寺後 的秦望山，又吟成七絕一首，呈與辨才。 辨才一讀拍案叫絕。辨才本善詩，又像師 父智永一樣重才，將此詩吟之又吟，對蕭 翼頓生敬意，相見恨晚。

　　 自此之後，二人十分投契，朝夕相處 ，一起下棋，一起撫琴，一起投壺，一起 握槊，論古道今，談詩論文，真是兩情相 投，真把蕭翼引為莫逆，對他全無戒備。 常與蕭翼在香閣對飲，蕭翼見時機成熟， 遂將帶來的二本二王雜帖，展示在辨才面 前，佯稱此是二王真品，辨才見了莞爾一 笑，說貧僧有一真跡，與常帖不同。蕭翼 佯笑道，《蘭亭》真跡，幾經離亂，豈能 尚存，必是響拓無疑。辨才再三辨白，遂 開啟香閣暗檻，捧出寶匣，打開銅鎖，捧出《蘭亭》真本，蕭翼大喜過望，卻又佯 稱有假，辨才再三辨白，兩人互不相讓。 辨才送走蕭翼，便將《蘭亭》真本與蕭翼 之二王雜帖，一併置於案頭。 　　

　　過了幾天，蕭翼見辨才去離雲門寺二 十里的嚴姓人家開齋，蕭翼遂將《蘭亭》 真本取走直奔永安驛，告訴驛長：“吾是 御史奉皇命來此，可速報都督齊普之來見 。”齊普之得報，立即策馬前來拜謁。蕭 翼宣示皇上旨意，都督馬上派人召辨才前 來，辨才拜謁都督後，見旁邊站的是蕭翼 ，暗吃一驚。蕭翼說自己是奉皇命前來收 取《蘭亭》真本的，今《蘭亭》真本已到 手，故請律師來作別。辨才一聞此語，當 即昏倒，許久方醒。回到永欣寺，悔恨交 加， 一病不起。 　

　　蕭翼快馬加鞭，不日奔到長安，李世 民一見《蘭亭》真本，欣喜若狂，重賞了 蕭翼與房玄齡，立即命歐陽詢、諸遂良傳 摹臨寫，又命弘文館托書人趙模、諸葛楨 、韓道政、馮承素等人各拓數本，分送諸 皇子及王公貴臣，並授予蕭翼員外郎之職 ，又下旨賜辨才“物三千段，穀三千擔， 由越州支給”，並詔辨才進京，辨才深感 有負恩師重托，拜詔以後，提筆寫下《赴 太宗詔》一詩，請使者複命。詩雲：

　　雲霄咫尺別松關，禪室空留碧松間。 　

　　縱使朝廷卿相貴，急如心與白雲閑。 　　

　　辨才失去恩師寶物，哪里還有心思與 白云悠閒，在病床上睡了一年多，便憂鬱 死去。 　　

　　貞觀二十三年（649年)，唐太宗駕崩 ，據說《蘭亭》真本隨他葬入昭陵，有云 此乃諸遂良建議，亦是李世民臨死前向李 治所求。從此，存世《蘭亭》真跡永遠失 去。所見的均為唐人摩本，書家無不為辨 才保不住《蘭亭》真跡而歎惋不已。

（顏鳳麟‧朱仁巴／玉環）