蘇灣，從小就熟悉這個名字，但在我 的心目中，是個很普通的地方。最近，看了一些史料，才知道蘇灣在歷史上是個景 物殊勝的遊覽勝地。於是，萌發了去蘇灣 尋古探幽的興趣。

　　據宋代著名詞人周密在《癸辛雜識》 中所載，蘇灣的由來，是因蘇東坡在湖州 當守郡時，曾築堤其側而得名。

　　“波影搖漣甃，趁熏風、一舸來時，翠陰清晝……”700多年前，周密攜友邀朋坐書舫去蘇灣，今天，我是騎自行車從 陸路尋去。

　　蘇灣坐落在浙江省湖州市城南，離湖城僅一公里之遙，過去，每年春天人們去 道場山、金蓋山等地方踏青游賞，蘇灣是必經之地，走在芳草連綿的古老鄉道上，環顧四周的青山綠水，會帶給人們許多的 愉悅之感。

　　在歷史上，蘇灣所以出名，不單是蘇東坡命人築堤，而是同周圍優美的環境分 不開的，其東面臨碧浪湖，南依蘇臺山， 西旁大眾山，北靠峴山。在這片土地上，曾有南宋禮部侍郎、兵部尚書、禮部尚書 倪思建的玉湖園；趙孟頫之父趙與? 的蘇 灣園以及南宋刑部侍郎俞徵的無塵 園……“蘇灣魚釣”是峴山著名的八景之 一。

　　秋陽暖暖地照著山河大地，我站在碧 浪湖畔，陽光灑在湖面上，微波蕩漾，折射出點點光亮，迷亂了我的雙眼，思緒穿 過歷史的空間，時間的隧道，把我帶入遙 遠的年代——

　　翠綠蜿蜒的青山，像一道天然的屏障 ，呵護著蘇灣。五花亭、窪樽亭、煙雨亭 、雄跨亭、浮碧亭，逸老堂、朋壽堂、月 觀堂、清遠閣、滴翠軒、萬籟軒等眾多的 亭臺樓閣巧立於峴山之中。玉湖園、蘇灣園、無塵園……與村舍茅屋錯落有致地分 佈在山水之間；峴山寺、寶生院、普覺院、廣長庵的晨鐘暮鼓回蕩在山中；碧浪湖畔，浮玉山周圍綠蔭蔽天，湖面上沙鷗翱 翔，漁舟點點……

　　你看，湖州刺史顏真卿與詩僧皎然、名士陸羽、裴循、吳筠和同僚、子侄來到 了峴山窪樽亭，他們眺望秀麗的蘇灣，飲 酒賦詩，二十九聯五十八句二百九十字的 “石樽聯詩”成為史傳的一段佳話。

　　蘇軾來了，扁舟停靠在碧浪湖畔，他 興致勃勃地登上方屏山（又稱蘇臺山），瀟灑地坐在天然的石桌前，欣賞著周圍美 景，與隨從品茗把盞，吟風詠月。後人為 了紀念蘇太守，將方屏山改稱學士山。

　　趙孟頫攜妻子管仲姬來了，他低吟： “玉湖流水清且閑，中有浮玉之名山。”而管仲姬卻凝神握筆，靜心繪畫。如今， 一幅“夜遊碧浪湖圖”被珍藏在故宮博物 館。

　　詩人張羽來了，面對如此美景感歎道：“何慚稽山秀，未數鑑湖淨。”與蘇灣 相比，紹興的會稽山、鑑湖都遜色不少啊！

　　詩人文徵明在秋夜來了，遙望點點漁 火，唱道：“遠火搖輕浪，跳魚驚過船。”

　　詩人蘇舜欽來了，他在被朝廷佞臣誣 陷，退居蘇州滄浪亭後，路遠迢迢來到蘇 灣，寫景詠物，陶醉在山清水秀之中。

　　面對秀麗美景，在清末民國初，湖州 名人李塏在碧浪湖畔建起供人們遊玩的桃 園。

　　還有，歷代數不清的文人墨客，他們或踏青在蘇灣，或泛舟於碧浪湖上，或攀 登於峴山，歡歌笑語，簫聲鼓鳴，吟詩作 畫……

　　一聲刺耳的輪船汽笛聲，把我拉回現實。湖面上，數百噸級的貨船吐著黑煙行 駛在湖面上。浮玉山消失了，綠蔭不見了 ，沙鷗隱跡了，明代嘉靖年間構築的浮玉塔也在“圍湖造田”的年代裏被拆除了，蘇臺山被長期的採石已削去大半個“身軀”，露出了無法修復的“傷疤”。還有玉 湖園、蘇灣園、無塵園以及眾多的亭臺樓閣呢？我沿著揚起塵土的機耕道和雜草叢 生的小路尋覓，毫無蹤影。蘇灣，除了已 有現代氣息的蘇灣村外，滿眼是稻田連著 稻田，再也無法想像出那些墨客騷人，在此品茗對弈，飲酒賦詞，撫琴吟唱，或腳穿有齒的木履，手持竹杖，在長滿苔蘚的 山徑石階上嘻嘻哈哈，爭先恐後登山的情 景以及酒醉後散發跣足的狂態了。

　　懷著一種失落感，來到峴山前，瞻仰了陳英士先生的墓之後，沿著墓旁的石階 登上山頂。山頂上唯一保留下來的那座由 趙孟頫書寫亭匾的雄跨亭，在多年前已重 建一新，這對我尋古探幽的心情多少得到了一點安慰。站在亭子裏，極目遠眺：東面，寬闊的河面上，貨船穿行於湖州船閘；南面，東苕溪清澈的河水灌溉著千頃良 田，萬畝桑園；北面，湖城的高樓大廈林 立，顯示出現代化城市的氣派；西面，104國道像一條巨蟒蜿蜒伸入山中。山腳下，陳英士墓長長的墓道通向碧浪湖畔的碧浪 園……

　　記得一位名人曾經說過，我國悠久的文化歷史，就像一條鏈子，斷了再接，接 了再斷。而誰要是能在極大程度上保存這 條鏈子的延續性，誰就能得到厚報。

　　蘇灣，何時再能見到你靚麗的姿容呢？

（徐 湖／湖州市）