一代名臣谢铎（1435-1510），茶陵诗派的重要诗人，去世已有五百周年了。温岭市大溪镇人民政府与市诗词家协会了更好地推进文化大市与文化名镇建设，对这位明代杰出的教育家、书法家、诗人，隆重地举行纪念活动，有极其重大的历史意义与现实意义。

　　谢铎字鸣治，号方石，明太平方岩桃溪（今温岭市大溪镇兆嶴）人。明英宗八年（1464）进士，官至礼部右侍郎兼国子监祭酒。卒后赠礼部尚书，谥文肃。他生前为官清廉，关心百姓疾苦，有关他的许多趣闻轶事，长期以来一直在民间广泛流传。他在家乡建立“会缌庵”（即后来的方山书院），躬亲教学，实践他自己的办学理念。他遗下的著作甚多，有《桃溪净稿》、《元史本末》，并辑录《赤城新志》、《方岩书院诗》、《三亭杂咏》等等。仅《桃溪净稿》一书就收入诗文84卷，其中有诗45卷（1240余首)，文39卷（336篇）。这些作品，有他自己的独特见解，有温雅淳朴的风格特点，对后世发生了极大的影响。五百年来，这位清官、好官、诗人，当地的人民没有忘记他，台州人民没有忘记他！

　　谢铎一生三次出仕，三次隐退。他三十岁考中进士后，与同科进士李东阳一起被选入翰林院庶起士，次年授编修，这是他第一次出仕。明成化十六年，因家艰离职回乡丁忧，与其族叔谢省共同主持“会缌庵”，教书为生。孝宗弘治元年（1488），他在李东阳、黄孔昭等人的劝说下，应召回朝做官，任翰林院侍讲，武宗朱厚照拜他为师，后升至南京国子监祭酒。其间他曾提出“重教化”、“慎科贡”等六项教改举措，这是他第二次出仕。至弘治四年，又因其子病卒，以“先祀无托”由而获准回乡。返乡后，他仍将大部分精力用在办学上，并写下了大量的诗作。谢铎第三次出仕是在十年以后，在多官员的举荐下，做了礼部右侍郎的官，并重新担任和主掌国子监祭酒之职。其间他又提出了许多改革考官的制度。终因阉党刘瑾等人的反对，经几翻周折，复退居还乡。正德五年（1510）二月，卒于家中，终年七十六岁。

　　谢铎一生“三进三退”，他为官之道是：忠君、爱国、亲民。他在朝为官时，面对国家的安危与统治阶级内部复杂的斗争形势，诸多贤哲受到排挤，而自己的正确主张更得不到实现，郁抑久之，于是归隐之心愈炽：“忧来不能寐，卧听空阶雨。雨声夜何长，不见鸡鸣已。平生廊庙心，且复念田里”（《雨声夜何长》）。他又曾借爱国诗人屈原的境遇，来表达自己对国家前途的担忧：“谗锋日以利，乱本日以成。百方不可避，一死聊自明。”“卜居志不售，去国义不禁。惟应汨罗水，照见平生心”《古愤三首》。他十分同情平民百姓的苦难生活，如在《吾民》一诗中写道：“忽慢吾民到此生，几堪流涕几堪惊。凶年未见能蠲税，清世无端又点兵。”当天灾深重、村民有用三十六桶来充饥时，他慨然写道：“风旱相兼积岁荒，我民无计脱流亡。独怜救死山中药，不救催科棒上疮！”其他如《西邻妇》等作品，也同样表现出他的亲民思想，同时也表达了他对当时社会的苛政现象以及穷兵黩武政策的强烈不满。五百年来，在民间广为流传着的《一双龙头靴》、《一笔勾掉半江西》、《谢祭酒告老还乡》等传说中，至今还保存着他许多动人的故事。由此可见，在广大人民的心目中，他的确是一位清官、好官。

　　谢铎又是一位名副其实的教育家。他从小受儒家学说的影响，十四岁时，从族叔谢省（景泰五年进士）读“四书五经”，十九岁时入县学，与黄孔昭（温岭嶴环洞黄人，后官至工部侍郎）结为终身好友，二十五岁时参加乡试获第二，三十岁考中进士入朝为官。无论在朝在野，他都以教育为念。在任上，他曾提出“择师儒、慎科贡、正祀典、广载籍、复会馔、均拨历”等六项教育改革主张，深刻地揭露了当时社会所存在着的教育弊端，并指出实施教改的必要性与迫切性。回乡其间，他在“会缌庵”亲身施教，“文必己任，教必身率”，以自己的实践行动为表率，一心专注于教育。“生作方岩师，死作方岩主”，他不仅培养了一批又一批的学生，而且使方岩书院成为我县官民合办的第一所学校，在后世享有盛誉。

　　谢铎还是一位杰出的书法家、诗人。他字如其人，诗如其人。他不但能写出一手端庄隽秀的正楷、行书，被后人选入中国书法家行列，而且他的诗作也处处表现出典雅、沈稳的风格特点。他主张文以“明道、纪事”为主，诗以“抒情、写景”为上，诗文都要写出自己心中的真实感受。他虽与茶陵的李东阳属同一诗派，都反对前期“台阁体”那种浮华的不良诗风，但亦有所区别。李东阳长期在朝，身居高位，他的许多作品仍未脱离歌功颂德、粉饰太平的诟病，而谢铎长期接触于民间，能有较多的机会深入瞭解民间疾苦，因而，他的作品在很大的程度上反映出当时社会的真实情况，更明确地继承了杜甫现实主义的创作路线。如《田家叹》、《西邻妇》等作品，都有更大的社会意义与历史价值。

　　当然，对任何一位历史人物的评价，在性格乃至品格上，都很难寻求其完美之处，谢铎在与权奸阉党的争斗中，最终所选择的只是壹条消极的退隐之路。他对官场地位的看法，在壹首题为《乌纱》的诗中就表露出深深的厌倦与不屑：“病骨秋深早谢官，乌纱零落不堪冠。感恩夜夜青天在，敢作寻常敝屣看！”有一个新河军曾这样嘲笑他，说他“有官不会做，有钱不会接，只管在屋底幽”，他却说：“军其知我者哉！”于是他又写了壹首诗道：“五陵裘马日更新，白发归来苦爱贫。除却新河军识我，平生知己更何人！”这首自我解嘲的诗，的确是他为人的最好注释。

　　谢铎虽已远离我们的时代，但他清正廉明的形象，一直在当地人民中口碑长传。现在大溪镇的村民们，在其出生地近处的毛竹下村，给他立了铜像来纪念他；在其早年的读书处，方山风景名胜区的峭斗洞，也重修了方岩书院，使名山名人相得益彰，给家乡的河山增辉添色，这是当地人民的荣耀，也是我们这一时代的骄傲！

（张岳／温岭）