从本世纪初的2001年举办第一届〈湖笔文化节〉至今已有9个年头，今年9月17日举办的湖笔文化节正好是第五届，每届都在探索过程中，力图一届办得比一届好，影响最大的一届当属2007年的第四届湖笔文化节，这一届举办了《赵孟俯作品回家展》，元代艺术巨擎赵孟俯的书画作品七百五十年后第一次回归故里，在海内外产生了广泛的影响，集中展示了湖笔文化的魅力。本届湖笔文化节围绕“丝绸之府、湖笔之都、书画之郡”的主题，重塑这三张湖州特有的城市名片，彰显“生态、文化、和谐、精致”的现代化生态型滨湖大城市的魅力。活动内容分为“一式六大系列”，有别于历届湖笔文化节的活动有：中国湖笔文化馆开馆仪式、中国湖笔之都开游仪式、百名笔工祭笔祖仪式暨首批制笔名师授证活动等。

　　九月十八日上午，在湖笔之都善琏，举行了第一次大规模祭祀笔祖蒙恬的仪式，很多笔工身披蓝衣，身挎笔包，在蒙公祠由主祭人引领，祭祀笔祖蒙恬和其夫人卜香莲，这次卜香莲的后人，还有湖笔传承人邱昌明及弟子都奉上馨香，祭祀仪式后，人们抬着笔祖的神像在善琏镇上巡游，引得四邻八乡的百姓都来观摩，这样的民俗活动如此大规模，还是第一次，这表明湖州在经过多年的探索之后，终于确认对传统民俗价值的回归，因为这里有着城市文化的精神之源。

　　数字时代的湖笔面临着前所未有的挑战，湖笔作为一种书写工具，在人们日常生活的应用，已经退出了历史舞台，这是时代进步的必然。但湖笔作为中国文化的载体，仍然具有十分重要的价值，它所承载的书法，是中国文化的精华，也是人类文化的瑰宝，已成世界非物质文化遗产。中国文化博大精深，海纳百川并具有包容性，中国文化有一种自我更新的能力，近现代那些放眼看世界的先进人物中，曾经主张汉字拼音化，但电脑和汉字并不相互排斥，汉字无论简体或繁体字，它都可以相容，在数位时代它同样仍然具有生命力。湖笔也是一样，著名书画家钱君陶曾说过一句相当精彩的话“宇宙有三大奇观，日落、希腊艺术和中国书法。”作为书法工具的湖笔自然功不可没。

　　湖笔也是文化的载体，在民间拥有一套湖笔，就拥有了一缕书香，一份高雅，就有一份精神的愉悦。因此湖笔除了它物质层面的实用以外，还有精神层面的享受，这也是湖笔在今天仍然得以存在和延续的理由。湖州的一些学校，如爱山小学、文苑小学等都开设书法必修课和湖笔制笔课，使中国书法在每个孩子身上都能得到传承。也许将来会推广至全市乃至全国。

　　湖笔产业的发展有赖于政府的支持和民间的重视，这次政府奖励制笔名师、支持制笔名师培养徒弟的措施，可谓振兴湖笔产业的宣示。湖笔产业的发展必须整合多方资源。比如老字号恢复与新锐笔庄(二 )的鼓励和栽培，历史上湖笔的老字号很多，大江南北各得其妙，如戴月轩、贺连青、贝松泉、李鼎和、杨振华、邵芝岩、周虎臣等，湖州就有钟三益、费莲青、王一品等。

　　湖笔文化是湖州走向世界的身份证，当然湖笔文化也不仅仅是湖州的书画及湖笔，它是湖州文化的象征。电脑作为一种新的储存书写、传输的工具，产生了新的文化现象，湖笔文化也是可以和电脑文化互为沟通和融合，在下一届湖笔文化节举办的时侯，希望也看到电脑和动漫的身影。让湖笔文化也要现代化，强化湖笔文化的现代化和生命力。

（徐勇／湖州市）