緣　起

　　新中華雜誌第卅三期，編者曾提到：1911年，為中華民國誕生年，許多革命先烈拋家棄子，以個人生命來締造民國的誕生。2011年，中華民國建國滿百年，而代表「新文豐」、「渤海堂」、「新中華」，向海內外讀者們徵稿，讓全球千千萬萬同胞共同祝賀中華民國建國百歲之誕辰。筆者不敏，藉此撰文，以感念　國父孫中山先生，一生為福國利民不折不撓的奮鬥精神。

多難興邦，時勢造英雄

　　國父孫中山先生，誕生於清代同治五年十月初六，亦即西元1866年十一月十二日，廣東省香山縣翠亨村。譜名德明，幼名帝象，學名文，字載之，本號日新，改號逸仙，又號中山。自幼熟讀經書，喜聽太平天國軍興時代，老兵講反清的典故；少年時期就讀檀香山教會學校，學習當時代許多新知識；青年時期在廣州及香港學習醫學，及曾在澳門、廣州等地行醫濟世。思想領域，從行醫救人擴大到救國救民之大志。

　　清代政府之昏庸無能，中英鴉片戰爭失敗，簽賠喪權辱國，再遭英法聯軍圍攻及中法戰爭又失敗，國事岌岌可危。　國父親眼所見生民塗炭，上書清廷，力陳富國利民之道：「人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其流。」清政府漠視民呼，於是乎，決心投入革命救國的洪爐。他在《孫文學說》中強調說：「余自乙酉（1885）中法戰爭失敗之年起，即決心傾覆滿清，創建民國之志。」隨於清光緒二十年（1894）創立興中會於檀香山，展開革命運動，締造歷史新章。

二次蒙難，英雄造時勢

　　《倫敦蒙難》1892年七月，　國父在香港西醫書院畢業，教務長康得黎博士，特別主持一次會議，頒發　國父正式醫學博士學位，後來，在革命期間，1896年考察歐洲經過英國倫敦時，被清廷駐英使館人員誘捕，所幸　國父沉著應變，設法傳信給恩師康得黎先生，奔走營救，幸得脫險，是天助人助之證明。　國父曾書寫「倫敦蒙難記」發表國外各報章，英、美等諸國家媒體即時傳播，譴責清廷，孫逸仙博士尊諱，跳躍上了世界偉人名榜。

　　《廣州蒙難》民國十一年（1922）六月十六日，當時陳炯明叛軍包圍廣州總統府，左右文武官員力勸甚速離開總統府，　國父鎮靜如恒地表示：「我身為總統豈可潛離職守，臨陣脫逃，輕棄人民所託付之重責大任，至於，生死成敗，非我所計也。」浩然正氣，令吾輩後人至所敬佩。後來由秘書和參軍強挽出總統府，從容趁夜穿過叛軍步哨登上楚豫艦脫險。二十三日移永豐艦督軍作戰，二十九日　蔣公冒險抵粵，登上永豐艦共商大計，部署反擊叛軍，陳炯明大懼，倉促撤退而逃。

十次起義挫敗，愈挫愈勇

　　1894年七月，甲午中日戰爭，促成 國父加速推翻滿清之決心。同年十一月在檀香山創立興中會，展開革命起義運動。一八九五年十月，即在廣州發動第一次革命起義，並提出「恢復台灣，鞏固中華」的主張。但革命事業艱難險阻的，任重道遠的。後來又歷經了惠州、湖州黃崗、惠州七女湖、欽廉上思、河口、廣州新軍、黃花崗七十二烈士等十次起義挫敗，仍愈挫愈勇，百折不回，再接再勵，終於在第十一次的辛亥革命十月十日武昌之役，推翻了專制腐敗的滿清皇朝，在亞洲首先建立了第一個民主共和國「中華民國」。

不忍南北戰爭，讓賢－袁世凱

　　民國成立於民國元年元旦，　國父就任第一任臨時大總統，但不忍南北戰爭興起，生靈塗炭。盱衡當前國家情勢，滿清餘孽袁世凱重兵在手，為求國家安定，不計權位、名利，取得袁氏「擁護共和」的承諾之後，於二月十三日向臨時參議會辭卸總統之職，讓出總統大位，薦袁世凱代理，證明　國父革命倒滿清皇朝，是為了救中國，願意從旁協助國家建設，實際去做福國利民的工作，大公無私，不留戀個人的權位。可是，袁世凱辜負了　國父、參議會及全國人民盼望，積極想稱王稱帝。

著建設中國藍圖

　　國父一生奔走革命，卻是「革命不忘讀書，讀書不忘革命」，認為「革命的基礎在高深的學問」。除繼承歷代的一貫大道－道統，擷取孔孟民本精神與歐美政治，科學精華，民主理論，加精選與創造，形成了　國父的有層次學術思想體系－先後手著建國方略（實業計畫、孫文學說、民權初步等）、建國大綱、三民主義，確立權能區分，五權憲法之宏規。留下經國濟世之寶典，非但屬於中國可行，也屬世界性的，其思想歷久彌新，可大可久，隨時間的進展，顯出其光輝不朽，是我中國近代文化寶典，也是世界和平的基石。

積勞成疾，病逝北京協和醫院

　　國父孫中山先生，於民國十四年三月十二日積勞成疾病逝北京協和醫院。當在北京舉行公祭時，豫軍總司令樊鍾秀致送巨型素花橫額及唁電輓幛，均以《國父》名之，此是孫中山先生在公開場面上，被尊稱為　國父之始；台灣同胞也非常感念中山先生，紛紛舉行追悼會，台灣民報也尊稱為「國民之父」；北京大學台籍學生也曾以「三百萬台灣剛醒同胞，微先生何人領導；四十年祖國未竟事業，捨我輩其誰分擔？」輓之。

　　當時　總統蔣公中正在戰場指揮討伐叛軍，未克親臨祭輓，而黨政長官及各界人士紛紛輓聯與橫額致敬，數量甚多，謹錄元老于右任輓聯及老同盟會員劉揆一之長聯於後：

※「綜四十年胼手胝足之功，真是為生民立命，為天地立心，歷程中揖讓征誅，視同塵土；流九萬里志士芳民之淚，始知其來也有由，其生也有自，瞑目後精神肝膽，猶照人間！」

※「天心太不仁矣！胡喪斯空前絕後之完人，揖讓邁堯，征誅踵武，辨才優於鄒孟，博愛廣於墨翟，平等真如釋迦。數千年專制威權，純賴苦衷改革。旗張白日，初困雷鄉；血染黃花，再挫南越。論到援寧救鄂，策劃尤艱。光復漢山河，巍巍元首，敝屣尊榮。豈期約法無靈，群雄多僭名割據。珠江開帥府，揮淚興師，利鈍非所知，惟有鞠躬盡瘁死；國運亦衰乎？誰竟此三民五權之主義？克強早逝，松坡雲亡，項城深負公托，黃陂徒有公心，河間直與公敵。二萬里共和樂土，漸成滿目瘡痍。神聖勞工，疇為主宰；職業政治，痛失導師。記得行易知難，學說不朽。陶熔新社會，眷眷同盟，仔肩責任。自愧壯懷虛抱，昔時曾受命險危。行館讀遺書，服膺垂誡，精神永相感，何容亂世苟全生。」

紀念一代偉人－孫中山先生

　　為紀念實踐福國利民及其一生奮鬥建立中華民國的一代偉人－國父孫中山先生，他誕生地廣東省香山縣改名為中山縣；二次蒙難的永豐艦也改為中山艦。民國十八年，　蔣公北伐統一成功，國民政府定都南京，中國國民黨慎重其事，將　國父靈柩遷葬於南京城紫金山麓，稱之為中山陵。民二十九年，國民政府表彰　國父偉業功勛：「倡導國民革命，手創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界大同，求國際平等，光被四方，功高萬世，凡我國民報德追遠，宜表尊崇。」，通令全國，凡我國民尊稱他為中華民國　國父，以示尊榮。

結　語

　　國父孫中山先生，將歷經數千年專制皇朝推翻，建立了亞洲第一個民主共和國，不僅救了中國，也為後代子子孫孫制定了政、經、建、教、軍等之大方針，奠定了中國富民強國的藍圖，試觀古今中外有誰可與之倫比？

　　國父可講是集立功、立德、立言三不朽於一身，如古人所說：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」更強調博愛、和平、天下為公、世界大同的前瞻思想，敬佩不已，感恩無限。筆者，在中華民國建國百歲暨筆者八十二歲十月十日生日前夕撰文，謹對　國父在天之靈，致最高崇敬意。

（朱永霖／永康同鄉會名譽理事長）