觀音山，位於浙江省岱山縣衢山島中南部，橫跨桂花、太平兩鄉，縱橫十五華里，由天燈山、小天燈、島賊巖三個山峰組成。它是舟山群塞中名氣僅次於普陀山海天佛國，是觀音道場之一，素有“第二海天佛國”之稱。其因是：相傳觀世音得道成後，想選有一百個山頭的海島做道場，一天，她隨帶善才、龍女，駕起五彩祥雲，從東海上空冉冉而來，行正衢山島上空，見最高山上雲霧飄渺，森林挺拔，景色秀美，是個建立道場的理想之處，於是她落下祥雲，坐落山巔，從東數西，從南數北，只有九十九個山頭，為此，又駕雲抵普陀山，一腳先跳到潮音洞南，東海岸畔的一方形巨石上，遂留下兩尺長的一隻腳印，故稱“觀音跳”。她見普陀山的風景十分秀麗，便數起山頭來，可是數來數去也是九十九個，當時在她身旁的弟子說：“大士所坐的不也是一個嗎？！”此時觀世音才想起在衢山時，也是沒把自己所坐的那個未數進。現既來之，就此定居吧。她雖居普陀，但也不肯放棄觀音山，便把它當做“陪場”了。觀音山之名由此而得。

　　衢山島上那麼多的山頭，唯獨觀音山時常雲霧繚繞，變幻窮，眾稱“觀音駕霧”，此乃一大奇觀也。觀音山拔海而起，是縣境的最高處。現有兩條通道，一條為“十八彎”，均是有規則之狹窄的石階路，步行要化一至兩個鐘頭才能抵達山巔；另一條經牌坊大門可沿著新建的公路走或可乘車而上。

　　山上的第一個寺，稱洪因寺，建於清同治年間，其中圓通殿供奉漢白玉觀音像；中寺稱普慶寺，建於清乾隆四十年，其中供奉的毗盧觀音為金山主佛；上寺稱洪福寺，建於清咸豐三年，那裡設有千佛城，中殿供奉長一點六米的漢白玉雕的釋迦牟尼佛涅槃像，統稱臥佛，周邊分別著一千尊漢白玉小佛像；還設西方城，觀音殿中有五百玉觀音。

　　上述三寺，統稱廣濟寺，其佛像分佈，顯然突出觀音之像，乃使觀音山名副其實。

　　觀音山最高處即天燈山頭，在清朝建有六角形水泥結構燈塔一座，高六米，塔身書有“東南第一山”。每當夜晚，燈光更明，數十里外尚能見到亮光，與天上星星相映，“天燈”山由此得名。就在那裡，於1990年一月，新建了一座採用當地生產聞名的“衢紫花”花崗石的寶塔，高四十五米，十一層，塔內各層都供玉佛，共兩百尊，頂層供有三世佛與地藏菩薩。各類船隻駛入衢港洋面，老遠就能看到海中島上巍巍塔身。登上頂層，可極目遠望四方，望西南，茫茫滄海，點點船影；看西北，鹽田泛光，農田井然，海島美景，盡收眼底。

　　1986年，衢山島上傳出了曠古未有的奇聞；7月20日上午8點45分，在古亮台上層的遊客上海人徐玉珍、王秀鳳、楊藍英等十三名香客及部份觀音山僧人，看到數以千萬計的佛像，有釋迦牟尼、觀世音、地藏王菩薩等，頓時引起極大的轟動，8月27日《人民日報》海外版以“令人驚異的群佛蜃景”為題，作了報導。因此，觀音山的香火驟旺。

　　觀音山三大寺的建築，集殿、園、塔、亭、鼎於一體，是衢山島保存得比較好的古建築，因而於1988年6月被舟山市政府列為文物保護單位。

　　如今的觀音山的自然景觀和人文景觀，正如當年衢山秀才樂和聲撰寫的“蓬萊崢嶸藏古剎，海山錦繡出高僧”的楹聯所佐證。由於寺盛山秀，氣候宜人，因而善男信女紛至沓來，尤其是每逢農曆二月十九、六月十九、九月十九的觀音誕辰、成道、出家的三大香期，來自全國各地的香客遊人成千上萬，這裡已成為浙江的著名風景區和佛教聖地。

（金立高／岱山縣）