相关元宵节的传说 许摄华

　　一、元宵灯节的由来

　　相传，汉武帝时，宫中有个叫东方朔的人，个子很矮，他不仅足智多谋，风趣滑稽，而且还心地善良。宫女不管是谁触犯了汉武帝，当皇帝怪罪时，他总上前讲情，因此，宫女都对他非常敬爱。

　　那年腊月，下了几天雪。东方朔去御花园折梅花，刚进园门，见一个宫女正泪流满面地向御井扑去，他慌忙上前拦救，这宫女叫元宵，家住长安西北山上，家里还有父母和一个小妹妹，自把她选进宫来，每逢年底岁首，她思念亲人，心如刀绞，这几日风寒雪大，她不由又想起了父母、小妹妹在家的艰辛，心想：既然不能与父母一起生活，倒不如一死，便来投井，东方朔听了元宵的诉说，便安慰了一番，劝解了一阵，答应想办法让她与父母、小妹妹见面团聚。东方朔从元宵的身世，想到宫女姐妹都有一肚子思亲恋眷的惆怅，便想出了一个巧妙的计策。

　　这一天，他来到西北山元宵的家里，如此这般地安排了一阵，就返回长安大街卖起卦来，有人认识东方朔，知道他识天文，通阴阳，都争着占卜求卦，所占所求，都是“正月十六火焚身”的卦条签语，人们非常惊慌，纷纷求问解脱的办法，东方朔神秘地说：“正月十三下午，城里的白胡子老人们，都到城西北十里铺大道口等候，天黑下来时，从西北方向会来一位骑粉红色银驴的红衣姑娘，她是奉旨火烧长安的火神君，见到她后，父老们要跪在地上拦路哭求，方可全城得救。人们听了东方朔的话，信以为真，暗暗互相串连，等到夏历正月十三下午，城里的白胡子老人们都手拄拐杖来到十里铺等候，天刚擦黑，果然从西北方向过来一位骑粉色银驴的红衣姑娘，父老们一拥而上，苦苦哀求。那姑娘望着悲哀不止的父老们说：“我是领了玉帝的旨意来办事的，火烧长安时玉皇大帝还要站在南天门上观看，要是没火，就是我的罪了，既承父老求情，我把抄录的偈语给你们，你们可送到人王地主那里，让他们想办法吧。”说完，扔出一张偈语，回身走了。

　　正月十六日，日坠西山，长安城里张灯结彩，乡下的百姓得了消息也都陆陆续续进城观灯，汉武帝脱去龙袍，换上便服，在几个近臣的保护下走上大街，娘娘贵妃、宫娥彩女，也三五成群地离开了皇宫。整个长安城，灯火通明，火球横飞，焰火满天，好看极了。元宵的妹妹领着父母也来长安观灯，当她看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜地高喊：“元宵姐，元宵姐。”元宵听到喊声，来到父母跟前，一家人团聚在一起。

　　二、正月十五吃汤圆的来历

　　相传，远古时候玉皇大帝为了一统天下，特派灶神菩萨长驻人间了解民情，每月逢三上天回禀，有年夏历冬月二十三日，灶神向玉帝回禀道：“人间百姓一年三百六十五天都吃的粗茶淡饭，每日辛勤劳动，从不歇息，长此下去，我担心庶民们会因过度疲劳累坏身体，不能生产，必将影响贡献。”玉帝闻奏即命群臣共商良策，太白金星奏道：“大王可命衲陀祖师下凡，给百姓们吃些药，叫他们慢慢地发起病来，自然就会休息。”玉帝准奏，使命衲陀祖师下凡照此办理。

　　夏历腊月初八早上，衲陀祖师就偷偷在百姓们的饭锅里丢下了疯人药，药一下锅变成大豆、碗豆、蒜苗、豆腐和肉颗颗，百姓们吃了，果真慢慢地“疯”了起来：女的缝新衣、绣花鞋，男的杀猪、宰羊，都不想下地干活，过了腊月二十四日，疯人药性大发，人们就东家请人吃饭，西家邀客喝酒，到了腊月三十日中午，百姓们都拿出各种好吃的食物，围在桌旁，全家人大吃大喝起来，从正月初一起，男女老少光吃好的，而且整日穿红着绿到处玩耍，有的画着花脸，敲锣打鼓四处游街；有的邀邀约带着礼品，八方去拜年。

　　三、正月十五闹社火的来历

　　一年四季的节日这么多，为啥只有在正月十五才热热闹闹地耍社火呢？在民间，流传着这样一个故事：

　　相传，早年的时候，我们的祖先没有房子住，不是住在树林子里，就是挤在山洞里。那时候，大山里，平川上，天天都有凶恶的野兽猛禽出来吃人，人们躲又没处躲，打又打不过，天天都有很多人被野兽吃了，特别是进入冬季逢年过节的时候，由于天气寒冷，山上没了小动物，地里没了庄稼，那些野兽就更凶啦，见着人就吃。为了过上太平日子，人们就凑在一块儿出主意想办法，慢慢地发现，那些凶猛的野兽也有强弱之分，也有内部斗争。为了争夺地盘，抢夺食物，经常互相残杀，今天你吃掉我，明天我吃掉你，只要狮子、老虎、豹子一吼，别的野兽就吓得四处乱跑；凤凰一叫，所有的鸟就像吓破胆似的，连翅膀也张不开了。

　　于是，人们就开始模仿狮子的吼声造了一个锣，模仿老虎的啸声造了一个镲，模仿豹子的叫声造了一个鼓，模仿凤凰的鸣声造了一个笛子。每当逢年过节，飞禽走兽蜂拥而来的时候，大家就拿出锣、鼓、笛子来，吹吹打打，又蹦又跳，一直闹到天亮。

　　四、观音灯会的由来

　　按照中国的年节习俗，正月十五过小年，又叫〈元宵节〉。各地盛行灯会，安徽徽州也是如此，但却在十三日晚上就举办了，称为“观音灯会”，它源于明代，是砖雕师傅们发起的。

　　传说，当年徽州有个首富，叫鲍四，原是烧窑的。他看到商人致富回来，造房建楼，大兴土木，邀亲会友，十分阔气，大把大把的银子往外掏，像淌水似的，眼馋得很，心想，烧窑哪如做生意好，便也“弃窑经商”。真是运气来了，门板也挡不住，几年下来，竟成为徽州首富，这年，他要去淮安修一条商肆街，修街前，在街头建了个鲍四庙，塑一座自己的全身像供在里面。这时，街上走来四个妇女，手抱一只瓶，瓶里插着几枝杨柳，见了鲍四，对他一个揖首便问：“鲍老板，你有多少钱财，敢夸海口，修一条鲍四街，你又有多大德行，敢建庙塑像，受万民香火？”鲍四说：“我钱财无限！”“哈哈，这话错了，天下只有技艺无尽头，哪有钱财无限，皇帝佬儿也不敢说这没下腭的话呀！”鲍四不服，要和她打赌。她放一朵莲花，鲍四放一只元宝。如果鲍四输了，元宝白送给淮安人，并砸庙即毁像；如果她输了，莲花送给鲍四装饰街面，鲍四可以受万民香火。妇人走在前，鲍四跟在后。那妇人走一步，便往地上一指，说声“敕”，地上就现出一朵莲花，鲍四随后就放只元宝，半里路下来，那妇人莲花没有完，鲍四的元宝却没有了。鲍四涨红了脸溜了，那妇人也走了，淮安人使用地上的元宝在那放莲花的路面上盖了街房，起名叫莲花街。鲍四此时已身无分文，卖了鲍四庙，砸了自身像，凑点盘缠，回到徽州，又操起旧业──烧窑。谈起在淮安元宝赌莲花的事，一个把兄弟说：“那妇人一定是观音菩萨。你吹牛皮不犯死罪，气恼了她，她才下凡整治你。唉，千言万语，还是她那句话：技艺无穷，钱财有限。还是好好烧砖吧！”

（许摄华／舟山市）