西元前 494年，吳王夫差親率十萬水師，殺奔越國而來，越軍寡不敵眾，三戰三敗，迫使越王勾踐舉旗降吳，並以人質入吳為奴。越國戰敗，山河破碎，吳王夫差和他的將士將越國搶掠一空。三年後，夫差放了心懷復國雪恥的勾踐。勾踐歸國後，臥薪嚐膽，勵精圖治，僅用十六年的時間，便使越國強大，並向吳國發動了全面總攻擊，吳軍崩敗，夫差只能蒙面自殺。這個中國歷史上只占二十年的失國和強國故事永載史冊，並和一個美女聯繫在一起、交織在一起並結合在一起，這個美女就是中國四大美人之一西施。現在歷史的日曆已翻到了二十一世紀的今天，在太湖南岸，在吳越的大地上，許多古鎮、山川和街港仍纏纏綿綿地流傳著她的故事。簡直可以說：西施，她早與吳越的許多鄉鎮、街港和山川土地融合在一起了。

攜李──因西施路過而出名

　　越王勾踐被迫到吳國當馬伕，忍受著常人無法忍受的屈辱時，代理國政的文種與范蠡謀劃，決心對吳王夫差實施美人計，麻痺其鬥志，迷亂其心竅。於是范蠡領著美女西施、鄭旦等由會稽向吳都進發。

　　由會稽到吳都姑蘇城，路途遠著哩。天氣又一天天熱起來。一路上，嬌弱的西施受不了日曬雨淋，早起晚睡；加上第一次出遠門，思念家鄉，割捨不下親人，走到嘉興西南四十里地時，她病倒了，病倒在北去的木架車上。范蠡深深地愛著西施，見西施一天比一天消瘦，病倒時她撫心蹙眉，令人心痛心顫。他含淚走向一片李樹邊，只見李樹梢頭上，殷紅的李子亮晶晶，水靈靈的，一陣陣芳香撲面而來；李樹林旁邊，山青水秀，晚霞炊煙，這一切真正觸動了范蠡的心思，范蠡不由自己熱淚湧上了雙眼，他痛苦萬分地捶著自己的頭說：「你羞為越國的上大夫，率兵打不過吳國，竟要讓自己最心愛的女人去受辱、受苦……。」

　　話音未落，身後突然傳來一位老人家琅琅的聲音：「現在越國人，都以社稷廢興為重，心牽著亡國振興和黎民脫離苦海之大事。苦身戮力，含辱竭志，西施和你等，實為我越國之希望啊！」

　　這話打動了范蠡的心。他轉身一看，說話的是一位白髮蒼蒼的老人，只見他手拎一隻竹籃，籃中盛滿了又大又紅的李子。范蠡忙向老人行禮說：「老伯這話，千金難買。我范蠡定銘記不忘。」

　　老人要見到西施，范蠡領他相見，老人滿臉含笑地對西施說：「西施姑娘，越國都明白你的心願，欽佩你含羞忍辱復國亡國之大志、品格。鄉親知你身子單薄，一路上飲水不便，故採摘了全村最好的李子，托我送來，請你收下，這可是越國父老鄉親的一片心意啊！」說完，老人將那隻盛滿李子的竹籃放置在身體不適的西施車上。

　　西施掙扎著想坐起身來，被老人用手勢制止了，老人說：「這裏生長的李子特別，汁多味甘，李汁能使人神清氣爽，消災去病。我們一一清洗過，送給你沿途解渴，每天兩三隻可保你平安到達吳都。」

　　西施聽了老人的話，精神振奮，范蠡剝開一隻李子，讓西施吸服。李汁下肚，西施真的覺得病已好了一半。西施靠這一籃李解渴消暑，果真平安地到達了姑蘇吳宮。後人便把送李這個地方稱攜李。當然，攜李在春秋末期便成了一座名城啊！

名巷洗粉兜──與西施夜宿有關

　　水鄉古鎮南潯有許多古街、名巷，不少人都喜歡位於東大街的那個名巷──洗粉兜，又名「西施兜」或「洗粉巷」。巷名也與西施有關。

　　洗粉兜幽靜、蜿蜒、凝重，青石板鋪路，斑駁的高牆上時不時爬滿青藤。小巷一端濱臨小河。傳說，范蠡、西施一行人經嘉興東南到達南潯水鎮時，天色已晚。一位孤身老嫗把草房打掃得乾乾淨淨，備好粗茶淡飯，留他們過夜。月上柳梢頭，夜深了。西施想到前邊一過太湖，就到吳都姑蘇了，自己一個弱女子遠離家鄉、親人不說，還和生死相依的范蠡分手，眼看就淪落異國，去侍奉暴君。她知道：思念將是一種透心徹骨的痛，令他既悲且憤，難以入眠。她起身來到了小河邊，有心想了卻自己小命，為范郎保全自己名節。不想被范蠡發現，范蠡深愛著這位絕色美人，輕輕喚道：「夷光（西施名），使不得。難道你忘了送李子老人的囑託，你我皆肩負重任，知曉否？」說完，他走上前來，親牽西施的手，又說：「越國不能不保，百萬黎民不能不顧！為求攻堅，屈身明志將是上策。」

　　西施心靈一震，心想：我怎能忘亡國之痛？又怎忍父老鄉親長時受蹂躪？ "委曲能求全，屈身為救國" 她已淚流滿面。一邊嗚咽一邊說：「少伯，含羞忍辱我且不怕，只怕你我分別。任秋去，憑春來。度朝雲，捱暮雨，分別將不是數月，而是數年，甚至我怕思念成疾，怕我年年歲歲去伴吳王，成功後你還要我麼？」

　　范蠡緊摟西施於懷中，海誓山盟般地說：「夷光，你真傻！少伯愛你！在這人世間，怕沒有人能像少伯這般愛你！你做的是忠義兩全的大事，成功後我不但要你，還要你一生一世。」

　　一宿長談，東方已明。西施經歷了一場情感與理智的痛苦拔河，她毅然將手中白紗巾投入河中，浣紗清洗滿面淚水、殘粉和羞色，於是她梳秀髮、理雲鬢，弱女西施變成一位堅貞剛毅、忍辱負重的巾幗英雄，跟著范蠡踏上了越太湖、去姑蘇的航船…從此，人們將此巷命名為〈洗粉兜〉。洗粉花香，後來又成了南潯十景之一美女西施(土鬥)與蠡山廟──西施與范蠡歸隱的故事

　　蠡山，在德清縣中部幹山鄉境內。據康熙《德清縣誌》和諸多史料記載：「越國上將軍范蠡攜西施離開朝廷，隱居山之麓。在山北湖中築小籬笆養魚，並寫下了《養魚經》一書，將野魚家養技術傳授給山民。」

　　據傳，吳王夫差為了迎接絕代佳人西施美女，在蘇州城西靈岩山上為西施造了仙閣瓊樓似的〈館娃宮〉。吳王陪著美勝仙子的西施，常在宮中接日連夜地尋歡作樂。對西施總是有求必應、百依百順。比如西施為了取悅吳王，每天要熏香，而香草種子是越國的，種在太湖邊的香山上。西施常在宮樓或在琴臺上眺望著煙波浩渺的太湖，不時地長吁短嘆。太湖的南岸，便是越國的湖州。太湖的水啊，既隔開了兩國，也連結了兩國哪！吳王問她：「娘娘為何長吁短嘆呢？」西施說：「香草不多了，我想領人去香山看看香草的長勢，並採集一些回來……」吳王說：「娘娘不可，去香山先要繞道木瀆，再乘船到胥口，入太湖才能到達，路途遙遠……」

　　西施謀劃在胸，故意說：「王妃出巡，要繞這麼遠的路！你身為吳王還有什麼威勢！」

　　吳王夫差被西施的激將法一激，就叫侍衛取來弓箭，緊拉弦，滿張弓，「呼」的一箭，那羽箭直朝香山方向颼颼飛去。於是夫差立即下了一道王命：

　　「按羽箭飛行的路線開出一條河！」

　　王命如山倒！不消幾個月時間，河開成了，筆直筆直的，取名叫〈采香徑〉。直到今天，還完完整整地躺在靈岩山西麓，那粼粼閃閃的波浪直與三萬六千頃的太湖貫通。

　　有了這條通向太湖最便捷的水道，西施暗暗高興，並秘密派人通知范蠡，叫他如此如此、這般這般……

　　數年之後，越國民富國強，軍隊獅威虎猛，攻吳不備，勢如破竹。吳國瀕臨滅亡。在一個月光如水的靜夜，西施乘吳王夫差商議軍機的時候，盜取了通行信符，駕著龍舟駛出香涇，登上了范蠡接應她的一葉扁舟──船上有樓，船頭前樓是飛簷，船尾後樓是翹角──接著就南泛太湖到達湖州。再從湖州往南方向開航，穿過了三十三道漢，轉過了九十九道灣，便到了當年范蠡送西施回馬的地方。范蠡深知越王勾踐「可以共患，難以同安」，便決心功成身退，乘越王不防攜西施悄悄隱身在一個冷僻清靜的(土鬥)，兩人共享田園歸隱(土鬥)的樂趣。這個(土鬥)，就是現在蠡山的美女(土鬥)西施(土鬥)。

　　范蠡、西施在這裏開荒種地，飼養魚蝦。江南水鄉，河港縱橫，湖泊星羅棋佈，范蠡發明了外港養魚的 "魚籪" ，即通俗稱的 "水籬笆" ，使河湖漾泊的活流，成了可以養魚的 "家塘" ；野魚家養，很快使鄰近村落的農夫、漁夫都富裕起來，鄉民們都十分喜歡這對夫婦。可惜，正如范蠡所料，勾踐「不能同安」，不久范蠡摯友，位居相位的文種被殺害了，勾踐還不放心范蠡，想「殺之以免後患」。一天下午，大批越軍包圍了西施(土鬥)。不少鄉民不願供出范蠡夫婦在何處而受害。范蠡夫婦只得逃出西施(土鬥)，逃到山北的一座土地廟內藏起來，藏身後不足半時，越軍一位頭目便率兵趕到。看到田野裏，不是森林，就是河漾，只有一座土地廟，自然要派兵前去搜查。民間老人均說奇特，范蠡夫婦進廟時間不長，就有幾陣山風吹來，將其落在地上的腳印吹消，越兵想進廟搜查時，廟門口已蛛網密佈，其中有兩隻大蛛網還剛剛織成，越兵弄了一頭一腦的蜘蛛網，只得報告越軍頭目：「此處不可能藏人！」越軍頭目見土地廟破，久無香火。裏面除了蛛網、灰塵，不見人影，便揮軍離去。「真是天不願滅范蠡與西施啊！」老人都異口同聲地讚歎。

　　為了躲避越王的傷害，范蠡修好了一葉扁舟，悄悄帶著西施離開了西施(土鬥)。他決心遁入五湖，隱入四方。史志記載：「後人為紀念范蠡，將山稱為蠡山，並在山椒建蠡山廟，內供范蠡、西施神像。」建廟處，即是當年的土地廟舊址。從此，美女西施(土鬥)和蠡山廟便一下子聞名於大江南北。

（余方德／湖州市）