引用著名戲劇史家盧冀野先生的話： "在這春節時候，最容易回想起童年來，越是要它不回憶，偏地闖上心來。" 時值春節，耄耋之年的我，始終縈懷腦際的，就是是少年時參與我們村出板龍燈這回事。

　　富春江邊，群山塢裏的家鄉，寒冬臘月，大雪紛飛，但絕不像去年那樣冰雪成災。家鄉的習俗：正月13上燈，元宵節是玩燈高潮，正月18落燈，即過大年結束，接著致力生產，開簾做紙或上山下地種植。

　　農曆年初，村裏幾個有資格主持集體事務的人士開始計議：村裏糊製板龍燈（製作工作較複雜而龐大的花燈），自己村裏戲耍之後再到全鎮各村去舞動，還去附近的庵堂廟宇朝拜，祈求風調雨順，五穀豐登。他們籌足資金，去蕭山樓塔請來兩位糊製板龍的師傅，在我家前廳擺開場子，日夜趕製起來。

　　板龍燈是在板上糊製環形龍身，俗名茶壺環，板與板之間用圓柱形的木軸連接，能作較大的弧形迴旋，前後達30餘塊龍身板，各茶壺環中間，糊製有人物造型的花燈，如嫦娥奔月、牛郎織女等板塊；也有用祈福頌詞如風調雨順的單字燈的。兩彎龍身製作較高大的龍頭、龍尾，栩栩如生。龍頭要有四名壯漢抬著，隨持珠燈的人引導前行。龍尾有牢固的牽拉裝置，板龍燈繞行或穿行廳堂柱時，至少要有四名壯漢用力向後牽拉，使龍身板有壓力，不致將肩負龍板的人軋住，以策安全。

　　上燈前一天下午，板龍燈糊製完成，傍晚抬著龍燈去村頭溪邊一轉，叫做見 "聖水" ，再當場將貼在龍頭眼睛上的紙揭去，叫做 "點龍睛" ，龍頭至龍尾各板都點上蠟燭，叫做 "放龍光" ，最後按上印有佛像的所謂 "神碼" ，就大功告成。

　　龍燈巡遊時，前後各有一組嗩吶鑼鼓，吹吹打打，非常熱鬧。先有兩名火銃手開道，轟隆的銃聲吸引著簇擁的人群歡呼： "龍燈來了，龍燈來了！" 接著是村裏有聲望的兩位長者，一手托著書有 "青龍吉慶" 字樣的燈籠，一手挽著香燭籃，看到有高門大戶拈香迎候，就將龍燈導入廳堂盤轉一圈，收取紅包或蠟燭，也回贈一些紅綠紙條，以祝五穀豐登、蠶桑順利。若逢廣闊場地，舞龍人就反復盤旋或走各種陣式，這時，兩組嗩吶鑼鼓熱烈吹打，全場燈光耀眼，陣陣歡聲笑語，人們沉浸在歡樂的海洋中。

　　我當年是村裏少年嗩吶鑼鼓組的打鼓手，村裏人戲稱我為 "小打鼓先生" 。鼓手以鼓聲（俗稱鼓點子）指揮嗩吶吹奏與停止，在不用嗩吶吹奏時，鑼鼓敲打的快慢，也由鼓點子決定。每次板龍出門，總要跟隨敲打幾個小時，如此日以繼夜，腳上的凍瘡也已潰爛，可也無怨無悔。多少年來，見腳上凍瘡疤，就想起村裏出板龍，更難忘打鑼鼓的篤愛與執著。時至今日，我幾十年愛好京劇，不僅能唱能演，也懂京劇的鑼鼓經，就是少年時打下的打鼓基礎。

（夏競人／杭州市）