1980年八月五日，陰天，上午一位姓陳的工作人員帶我們去看慧濟寺，沿海灘而行，過千步沙，到法雨寺附近，瀝瀝淅淅下起雨來，大家都說 "菩薩顯靈，下法雨了" 。也許是心不誠，這雨斷了我們上佛頂山看慧濟寺的路，雨一時停不下來，我們只得回法雨寺休息。

　　法雨寺依山而築，層層疊上。進山門，依次而入，有三大殿。大圓通殿居二，是明朝時從南京搬遷過來的(係南京故宮)。殿頂有九龍盤拱 (我們居然找到了拱頂九個烏黑的龍頭) ，它是我國獨一無二的建築瑰寶。可惜殿內一無所有，只有兩個戰士在做木工。後殿外表已油漆一新，修葺此殿耗資十一萬，簷頂天花板上的彩繪 "西遊記" 仍鮮豔燦爛。大圓通殿前有一棵柏樹，分二枝，稱 "龍鳳柏" ，已有兩百多年歷史，寺中戰士與僧人雜居。

　　聽老陳講了兩個傳說。如下：一、木魚入海：簷下吊著的一條木魚丈二長，和尚早課、用餐、就寢時發信號之用。一天傍晚，突然發現木魚不知去向，找遍全寺均無，次日一和尚早起，發現木魚已完好地吊在梁上，渾身滴水。同日晨，有人到寺中相告，在千步沙揀到巴掌大的魚鱗，並發現有大魚上岸時在沙灘上形成的溝漕。木魚顯靈，去過海裏，從此，敲起來更響了。二、 "活旗桿" ：寺前一旗桿，能自己生長。福建漁民在海上生病，都要到法雨寺求仙方。一天，一人肚子劇痛，同伴將他背到法雨寺前，入寺為他祈禱；病人就靠在旗杆上，痛得在地上打滾，無意中咬下旗杆上的一些皮，霎時肚子就不痛了。待同伴從廟裏出來，他已安然無恙。於是，他們就剝了旗杆上的一些皮回船。此後船上有人生病，吃點旗杆上的皮就好了。從此， "活旗杆" 的名聲就越來越大，人們一邊剝它的皮，它就一邊生長。

　　歸途中參觀文物館。館內一座珍珠塔，是1916年一位藝人仿上海龍華塔用珍珠串成，並在〈巴拿馬國際博覽會〉上得過獎。現色彩已暗，但不失為精美藝術品。有一 "蚌殼羅漢" ，半隻蚌殼內有十七個羅漢，是用人工育珠的辦法養成。十八羅漢少了一個，是因為他下海摸魚去了。這故事編得真美。

　　1980年八月六日，上午去 "西天" 中途又遇雨。 "西天" 是一片瀕海山林，有 "盤陀石" ，有 "大士說法處" ，有老水牛形的石頭，曰 "水牛石" ；山坡臨海處有二扁平石塊如龜形，一蹲石上，頭伸出；一貼石上，頭向上。據說漲潮時，海龜乘潮而來，正逢觀音大士說法，這兩隻海龜聽得出神，潮退未去，永留石壁。

　　梅福庵一石洞（名觀音洞）中有泉水，從觀音菩薩的生殖器中流出，傳說求子者吃了此水皆可得貴子，真是惡作劇。觀音洞景色秀美，可惜一副破敗景象。

　　1980年八月十二日，上午陰，終於去成了佛頂山。此山高三百余米，頂上有廟，即慧濟寺。寺內也是一個 "穿連衣裙" 的觀音（普陀山是觀音菩薩道場，所有寺廟的 "主佛" 都是觀音）。據介紹，普陀山原有大小佛像一萬四千多尊，全在 "文革" 中毀壞了。 "穿連衣裙" 的觀音，即一個殘存的觀音頭像，用杏黃色綢子圍著一些木頭或坭土，權作 "身軀" 。廟門外的牆壁上，爬滿了藤蘿，是木蓮。佛頂山一面臨海，氣象萬千。海面迷霧茫茫。山頂有奇樹 "鵝耳櫪" ，全國僅此地有四棵。

　　1985年七月廿二，睛，五年不見，普陀山繁華了。一下輪船，成群的當地居民擁上前來，介紹各自開設的旅館。據說，普陀山已有個體旅館床位2000個，國營和集體旅館床位3000個，每天客人不多，住不滿。普濟、法雨、慧濟三大佛寺和 "不肯去觀音院" 、 "梅福庵" 等，都已修葺一新。寺廟和庵堂內的各式佛像都已重塑，金碧輝煌。廢棄的 "紫竹林" ，亦已普植紫竹，蔚然成林。

（莊月江／衢州人）