爛柯山又名石室山、石橋山,位於衢州市區東南十公里處的石室鄉境內,西瀕烏溪,與全國十大化工基地之一的巨化集團公司隔江相望。
爛柯山屬丹霞地貌,主峰由整塊巨石構成,海拔一六四米,東西走向,南北中空,有如一座碩大無比的石拱橋,南坡較緩,後臨深谷,「橋洞」長三十一米、寬廿二米,洞頂弧形,最高處十米,宛如一間明亮寬敞的大廳。洞兩邊石壁上原有摩崖石刻「碧漢長虹」、「青霞第八洞天」、「爛柯仙洞」、「天生石梁」等,可惜都在「文革」初期被「造反派」鑿平了,古代留下來的十多方碑石,也被統統砸碎。現在,「天生石梁」四字已依照片放大, 在原處。另,在洞南端稱為「棋枰」的危石上立一石柱,上刻「青霞第八洞天」字樣。一九九三年五月一日衢州舉辦首屆圍棋節前,用三二四塊九十平方釐米的青石板,將洞中地坪鋪成了圍棋棋盤。
據北魏酈道元《水經注》中雲:晉時有一個叫王質的樵夫到這裏砍柴,見兩個童子在下圍棋,便「倚柯觀之」;童子給了他一把棗子,他邊吃邊看;童子棋罷而去,王質才發覺斧頭柄(柯)已經爛掉了;王質回到村裏,「無複時人」,方知已過了數百年。梁朝任昉的《述異記》也有同樣的記載,不過講王質砍樵遇見的童子不是下棋,而是「彈琴而歌」。民間傳說,卻傾向于兩位白鬍子仙翁弈棋。這就是爛柯山的來歷,也是舊時學童描紅本上那首小詩「王子去求仙,丹成上九天,山中方七日,世上已千年」的出典;圍棋的別名「爛柯」,也由此而得。古代棋譜《石室秘啟》、《石室仙機》、《石室秘傳》等,皆用「爛柯」之別名「石室」。日本圍棋界至今還經用「爛柯」作圍棋的雅稱。
自古以來,文人墨客凡到衢州,必遊爛柯山,並留下了上百首膾炙人口的詩詞。
題柯山石橋 仙界一日內,人間千歲窮。 雙棋未遍局,萬物皆為空。 樵客返歸路,斧柯爛從風。 唯余石橋在,猶自淩丹虹。 ──唐‧孟郊
爛柯山 局上閑爭戰,人間任是非。 空教采樵客,柯爛不知歸。 ──宋‧朱熹
三衢守馬昂夫索題爛柯山石橋 洞口龍眠紫氣多,登臨聊和采芝歌。 爛柯仙子何去年,鞭石神人此地過。 鳥鵲橫橋秋月影,銀河垂地水無波。 遙知題柱淩雲客,天近應聞織女梭。 ──元.薩都刺
爛柯山觀仙奕 雙凡閱世怪他忙,為羨仙翁歲未央。 假如片時成異代,人天卻比洞天長。 ──明‧米萬鍾
爛柯遺跡 千年柯始爛,爛後複千年。 絕壁無人境,空山有洞天。 垂蘿松徑雨,寒日石門煙。 便欲眠千日,春心任杜鵑。 ──清‧陳鵬年
從以上選取的不同朝代的五首詠爛柯山詩的內容看,都以仙人弈棋故事生髮感慨。唯有陸遊,不寫神仙寫百姓,他的《贈柯山老人》,描繪了宋時爛柯山區一位老者的形像,並寄託自己厭惡官場的意願:「柯山老人九十餘,亂髮不櫛瘦如枯。百穿千結一布 ,得酒一吸輒倒壺。自言少年不蓄孥;有錢徑付酒家壚。人生得此真良圖,棄官從翁許我無?」
現代作家郁達夫寫有散文《爛柯紀夢》、鄧拓寫有雜文《爛柯山故事新解》、王西彥和林斤瀾分別寫有散文《兩座山和兩個神話故事》和《爛柯的夢》。
特別值得一提的,爛柯山還是一座英雄的山,有過旌旗蔽日,凱歌連營,「帳下共推擒虎將」、「因將長劍鑄豐碑」的光榮歷史──西元一五六一年(明嘉靖四十一年)冬,戚繼光赴閩平倭凱旋,兵部尚書胡宗憲在爛柯山大宴將士:「披雲把酒興不盡,直上峰頭踏玉虹」。「時為胡宗憲幕僚的徐渭有詩贊曰:「萬山松柏繞旌旗,太保南征暫駐師。接得羽書知賊破,爛柯山上正圍棋。」
民國衢州宿儒徐映璞先生亦有詩贊其事:「岩疆喜見督師來,洞府雙層四面開。爛柯當年仙子宅,倭平他日凱歌台。天風激蕩三軍集,山勢奔騰萬馬回。樵斧堅持相砥礪,好為世界辟蒿萊。」
徐渭詩的殘碑,現保存在衢州博物館。
爛柯山頂原有唐代建的柯山塔,又稱雁塔,七層,早圯,還能辨出塔基模樣。棋枰石邊「日遲亭」,為明代建築,上世紀七十年代倒塌;一九八九年在原址建一石亭,仍稱「日遲亭」山腳下的寶岩寺,系梁代建築,「文革」中被拆掉,改成水泥廠宿舍。現已在原址建成新的寶岩寺,還在寺東北角建了地藏殿。寺前有「冷泉」古井,傳說朱元璋曾在此飲馬。寶岩寺圖牆東側松林裏有明代四川巡撫徐可求墓。墓雖多次被盜,但石人石馬石羊猶在,只可惜石人在「文革」中被砍去了頭顱。
上世紀八十年代末開始,市政部門加快了爛柯山景區的擴建,除將爛柯山主體整修一新,並新建了爛柯竹苑,開鑿了寶岩寺對面的樵隱洞,還花鉅資在山南修建了莊嚴肅穆的忠壯公(宋代抗金名將徐徽言)祠及其陵園、西大門廣場、赤松仙蹤景區(內有逍遙灣、桃花塢、仙人峽、柯山樂園、聚仙樓、赤松門)和梅園景區。
一九五六,爛柯山──烏溪江風景區被批准為浙江省省級風景區,占地一六○平方公尺。
(莊月江 衢州市衢州日報社副總編輯) |