鄭曼青像

　　二十九歲與黃賓虹創辦中國文藝學院，自任副院長；其間由於體弱多病，乃拜皖中九代名醫宋幼庵為師，後來竟成為國醫聖手，並當選為全國中醫公會理事長及廌選為中醫師公會產生之首屆國民大會代表。

　　二十七歲在滬從太極大師楊澄甫習拳，經年得其大要。時楊夫人臥病幾殆，群醫束手，得鄭曼青悉心投藥診治，終告痊癒，楊師感其恩，乃將拳、劍要訣悉心傳授。

　　陳微明於曼青著作《鄭子太極拳十三篇》書序中也稱，名書家鄭君曼青精於歧黃（中醫術也）。而楊師澄甫南來，鄭從學太極拳於楊六年，時楊師侯夫人有疾，生命垂危，幸得曼青悉心診治而癒。楊師感念其恩，將他人所未聞之拳藝精微處，悉以口訣傳授之。曼青至蜀，復遇異人，與之參究，道行益晉。

　　浸淫若干年後，時值抗戰軍興。鄭先生轉任湖南省政府咨議兼國術館館長。國術為湖南省全民運動，規定每兩個月調派全省各縣國術館長及教官四十人，授以太極拳，但因學習時間不敷，乃刪減老架重複之招式，將其精簡為三十七式，名之曰：「鄭子簡易太極拳」，此乃因時制宜，未減太極之原理，但求其便於傳習並普及於世也。

蔣公提強健身心

　　綜觀鄭師一生，因其擅長詩、書、畫、醫、拳五藝之長，人稱五絕老人，著作等身，悉以弘揚中華文化為本旨，蓋博覽群經，深悟哲理，冥合天人，對事物之窮究，若絜裘領，一代奇才，不獨是太極同道之光輝，亦吾中國之賢哲也。

　　鄭曼青在其書之自序中云，他童年時有軟腳風痛病，醫藥罔效，後練易筋經而痊癒。少年時有肺病，吐血咳嗽不止，練太極拳而癒。當時年少無知，病一癒，就把拳荒廢了。再犯病後，始知身體脆弱，只練一陣子又有何用？思前想後，悲不自勝。未料復練不出數月，病竟霍然而癒。因此領悟到是打太極拳才能得此功效也。怎可荒廢呢！因此更加重視練拳，看得比吃飯睡覺還重要，每天在剛起床及睡前各練拳七分鐘，未嘗間斷。神氣充沛，漸達身體強健之境地。

　　抗戰期間政府遷都重慶，有一次鄭曼青應英國駐華大使薛穆之邀，在宴會後表演太極拳術。當時正好有一批英軍訪華團在座，成員皆為少壯武官，見曼青身材矮小，有些瞧不起他。時鄧克愚語云：「爾等皆身材魁偉，實力雄厚者，是否想與曼青一試身手乎？」他們連聲稱是。其中安君最為孔武有力，就請問如何比試？曼青說，隨你之意！於是安君於一丈之外，急速衝過來，氣勢洶湧，略舉左臂，以右拳出擊。曼青便向左一側身，避開來勢，只見安君已一個踉蹌仆前幾步之外矣！安君回頭又略舉右臂，以左拳出擊，結果一如前次，向右一個踉蹌仆前幾步之外矣！最後安君改採雙拳搏擊方式，向曼青迎頭猛擊而來。只見曼青頭略向後一仰，伸右掌向安君左腋一擊，安君便兩腳離地，向後仰翻跌於一丈外，幾乎跌出場外。此時突見曼青一個飛身跟了過去，抓住安君一臂，這樣他才不至於跌出場外。眾人一看，皆驚喜讚嘆不已。其餘武官看過這一幕後，皆不敢來較勁，只好請他再表演了。

　　曼青掤起右臂，作虛抱之姿，鄧克愚便說：有誰能力推曼青，使他稍有移動，就算他勝了。某君率先力推，無法動搖，於是又來一人，合力推擠良久，仍未能移動分毫。蒲樂道君轉而請作其他表演，曼青伸出一臂掌心向上，請人緊握其掌，用力壓住，使它不能翻動，就算他勝了。先後三人握其掌，不但未能止其翻動，且皆仰跌出去。曼青再伸臂舒掌，請人猛力用手砍。安君首先以立掌猛擊十餘下，後縮手而退。蒲君也舉臂連砍數十下，而曼青若無其事。這時蒲君撩起曼青衣袖，問道你的手臂是鐵打的嗎？四座發出一片掌聲，莫不讚嘆太極國術之奧妙。英國人士知中國有太極拳者，此為伊始也。這是京山鄧克愚在《鄭子太極拳十三篇》之序文中所描述其親見之經歷。

王寵惠題太極玄功

　　曼青著述《鄭子太極拳十三篇》之動機在其自序中，皆已言明。以其受益甚多，不敢自祕，願以積年所得，就正於當世海內外武術及運動家之前。太極拳之體用，自各有獨到之處，非其他武術及運動所能及。惜乎往昔之學是拳者，若非自矜殊能，便是獨善其身。是以途徑日漸就窄。今曼青深切體會佛典中維摩詰居士關切病人之痛苦，願發孔子推己及人之心，將太極拳之益人處，公諸於世。欲使虛羸者轉而強健；衰病者興而有作，並將此引為己任。往昔楊師澄甫以其家傳絕業，未肯輕易授人，因恐傳非其人，故僅簡述體用梗概傳世耳。尋應曼青及匡克明之請，於民國二十三年五月刊行。當時曼青之所得尚稱膚淺，不知其有裨益世人。後澄師已歸道山，欲再向其請益已不可能，故將其所知祕笈全部筆之於書。在於效法「上醫醫未病」之旨意，欲令後學者修練驗證養氣之功。庶幾人可自強，乃至於國強，振興民族也。窺此可知鄭曼青誠心欲造福後人之心胸廣大，實可欽可佩也。

編案：今年是鄭宗師曼青一百二十歲冥誕，高雄市薪傳鄭子太極拳協會特辦了一場紀念活動，本刊特撰一篇文稿簡介鄭曼青生平事蹟，以饗讀者。

（浙江月刊 第642期）